“Dear brother/sister,”
“Sin embargo, creemos que estas ideas intencionalmente pensadas pueden llevarnos tanto a malgastar la felicidad en el lugar equivocado como a caer en otros errores, por lo que creemos que es necesario tener cuidado con ellas. Al menos, hay un derroche de tiempo y de sueños. Hacer estas cosas intencionalmente puede llevarnos a otros males o dañar nuestro estado de ánimo.”
“Además, llenar nuestras mentes con malos pensamientos a propósito y de manera intencional, significaría usar la bendición de la imaginación en el lugar equivocado. No somos responsables de las imágenes que llegan a nuestra mente y a nuestra imaginación sin nuestro control. Esto significa que no tenemos culpa de tener pensamientos malos, ya que no los elegimos conscientemente. Cuando tomamos una decisión y actuamos en consecuencia, somos responsables de las consecuencias. Pero en el caso de los pensamientos malos, no es una elección consciente. No ha decidido pensar en cosas malas ni las ha llevado a cabo, por lo tanto, no tiene ninguna responsabilidad en este asunto. Hay que reconocer que son solo insinuaciones del diablo y no se les debe dar demasiada importancia.”
“Ebu Hüreyre (que Allah esté complacido con él) relató: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:”
“Allah Teâla no juzgará a mi ummah por lo que piensan o lo que hablan, a menos que actúen según esas malas cosas o las mencionen.” (1)
“La etiqueta de la maldad: El diablo puede hablar mal al corazón desde un lugar llamado Zira. La prueba de que las palabras y pensamientos que se dicen no pertenecen al corazón es que éste se angustia por ellos.””La etiqueta de la maldad: El diablo puede hablar mal al corazón desde un lugar llamado Zira. La prueba de que las palabras y pensamientos que se dicen no pertenecen al corazón es que éste se siente angustiado por ellos.”
“Por ejemplo, si una persona contempla la belleza del cielo a través de un telescopio sucio, la suciedad del telescopio no se transmite ni al observador ni al objeto observado. Por lo tanto, como estas palabras y pensamientos también son obra del diablo, no nos causan ningún daño. El verdadero daño es tratar de lidiar con él innecesariamente o temer que sea perjudicial.”
(1) Este pasaje hace referencia a varias fuentes del Islam, incluyendo Buhârî, Müslim, Ebû Dâvud, Nesâî, Tirmizî e Ibn Mâce, y habla sobre el tema del divorcio. Se mencionan diferentes capítulos y versículos de estas fuentes que tratan sobre el divorcio en detalle.
“Saludos y oraciones…””Preguntas acerca del Islam”