“¿Sobre quién caerá el día del Juicio Final? ¿Lo presenciarán todos los que viven?”

“Dear brother/sister,”

“En el futuro, los conflictos aumentarán y las personas se alejarán de la fe y del Corán. La moral se deteriorará y sólo quedará el nombre de la justicia, mientras que la opresión cubrirá el mundo como nubes oscuras. Estas son profecías del Profeta (Paz y bendiciones sean con él) que están descritas en decenas de hadices y que ahora son conocidas por todos.”En el futuro, los conflictos aumentarán y las personas se alejarán de la fe y del Corán. La moral se deteriorará y solo quedará el nombre de la justicia, mientras que la opresión cubrirá el mundo como nubes oscuras. Estas son profecías del Profeta (Paz y bendiciones sean con él) que están descritas en decenas de hadices y que ahora son conocidas por todos.

“En el momento en que se acerque el día del juicio, las personas dormirán como creyentes, pero despertarán como incrédulos, o podrán despertar como creyentes, pero a lo largo del día, debido a eventos o discusiones en las que participen, pueden convertirse en incrédulos por las personas que apoyen.”

“Esta etiqueta contiene información importante sobre el Día del Juicio, cuando la misericordia de Allah se extenderá sobre los creyentes para protegerlos del terror que caerá sobre los incrédulos, malvados y agentes del mal. Esto es algo que se ha sabido desde hace mucho tiempo y también tiene una base lógica. Allah creó este mundo para que se le crea y adore, por lo que es normal que si sus deseos no se cumplen, Él lo cancele. Podemos compararlo con un lugar de trabajo o un negocio que se establece para trabajar según las instrucciones del propietario. Si un negocio no es rentable, la solución más fácil y lógica es cancelarlo o abrirlo en otro lugar.”

“Queremos citar aquí varios versículos del Sagrado Corán relacionados con la negación de los incrédulos para lograr una mejor comprensión del tema.” “We want to quote here several verses from the Holy Quran related to the denial of the unbelievers in order to achieve a better understanding of the topic.”

“Escrito”

“En orden decreciente, Allah el Todopoderoso, declara que todo lo que está en la tierra y en el cielo está registrado en Su conocimiento, en el libro, el Corán o el Preservado, donde está escrito el destino de todo. También afirma claramente que traerá el Día del Juicio sobre los incrédulos. Con su actitud arrogante y desafiante, ellos se burlan del Profeta y de los creyentes. Sus palabras y acciones son la causa del Día del Juicio, y están activando la calamidad. Porque cuando hay obstinación, incluso lo que no debería suceder, sucede. Del mismo modo que si un criminal o un hombre malvado le dice a un juez: “No puedes condenarme”, si ese juez tiene dignidad y honor, lo condenará o construirá una prisión para él. De la misma manera, Allah el Todopoderoso traerá el Día del Juicio para castigar a aquellos que lo niegan, viven sin responsabilidad, comen el derecho de los demás y oprimen a la gente. Además, el Día del Juicio llegará sin duda y Allah (cc) juzgará a la humanidad. Este es un hecho absoluto/inevitable que es conocido o debería ser conocido. Sin embargo, Él solo está retrasando el tiempo porque lo sabe por Su conocimiento eterno”.

“Of course, ignoring these warnings and avoiding responsibility is in vain. In fact, later on they will regret it and beat their hands on their knees, but it will be too late.”

“The end of the world” “El fin del mundo”

“Furthermore, beyond the verses, the Prophet Muhammad (peace be upon him) has very clear and explicit hadiths about this topic. One of them was narrated by Anas (may Allah be pleased with him) and it is the following:”

“3”

“Si traducimos el contenido de la etiqueta p de acuerdo con la narración de Tirmizi, en otra hadiz se menciona claramente que antes del Juicio Final, las almas de todos los creyentes serán tomadas, incluso si son pocos, y se informa que no quedará nadie con bondad y buenas acciones, y que el Juicio Final caerá sobre ellos”.

“En el hadiz narrado por Hz. Ayşe, el Profeta (as) dijo un día:”

“Se ordenó. En cuanto a esto, la Sra. Ayşe:”

“¡Oh Mensajero de Allah! Cuando Allah (swt) reveló este versículo, yo pensaba que era completo.” dijo. El Profeta (saws) respondió:

“Ha sido ordenado”

“Este viento será más suave que la seda y vendrá del lado de Yemen, según un hadiz transmitido por Ebu Hureyre (que Dios esté complacido con él), y también se menciona en otro hadiz.”

“De una manera o de otra, ambos significan lo mismo, que antes del Día del Juicio, todos los creyentes serán purificados, ya sea como un favor de Dios o como parte del destino del Juicio. Sus almas serán tomadas antes de ese día. Porque aquel día, los incrédulos que presencien el horror intentarán creer, pero su fe no será aceptada. Allah, para evitar este horror, permitirá que los creyentes fallezcan antes. No sabemos si en ese momento el horror será tan grande que incluso hará que pierdan su fe. Sin embargo, aquellos que no hayan creído hasta entonces, al presenciar el horror y la manifestación del poder y la fuerza de Dios, serán obligados a creer en ese poder y fuerza, como se menciona en los versículos y hadices. En uno de ellos, según lo narrado por Abu Huraira (ra), el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo: “De una manera u otra, ambos significan lo mismo, que antes del Día del Juicio, todos los creyentes serán purificados, ya sea como un favor de Dios o como parte del destino del Juicio. Sus almas serán tomadas antes de ese día. Porque aquel día, los incrédulos que presencien el horror intentarán creer, pero su fe no será aceptada. Allah, para evitar este horror, permitirá que los creyentes fallezcan antes. No sabemos si en ese momento el horror será tan grande que incluso hará que pierdan su fe. Sin embargo, aquellos que no hayan creído hasta entonces, al presenciar el horror y la manifestación del poder y la fuerza de Dios, serán obligados a creer en ese poder y fuerza, como se menciona en los versículos y hadices. En uno de ellos, según lo narrado por Abu Huraira (ra), el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo: ‘En resumen, antes del Día del Juicio, todos los creyentes serán purificados por la voluntad de Dios o por su destino. Antes de ese día, sus almas serán tomadas. Aquellos que no creen verán el horror y tratarán de creer, pero no serán aceptados. Para evitar esto, Dios permitirá que los creyentes mueran antes. No sabemos si el horror será tan grande que incluso los creyentes podrían perder su fe. Sin embargo, aquellos que no creen hasta ese momento serán obligados a creer en el poder y la fuerza de Dios, como se menciona en los versículos y hadices. En uno de ellos, según lo narrado por Abu Huraira (ra), el Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo:”

Número (6)

“Due to the exam time being over, the examination room has been canceled. Therefore, it will not be possible to re-enter the examination room or take the exam.”

“En el hadiz narrado por Huzeyfe (que Alá esté complacido con él), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo que la desgracia de los incrédulos caerá sobre ellos en el día del Juicio Final, y se menciona la maldad de aquellos que son respetados en este mundo.” En el hadiz relatado por Huzeyfe (que Alá esté complacido con él), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo que la desgracia de los incrédulos les alcanzará en el Día del Juicio Final, y se menciona la maldad de aquellos que son respetados en este mundo.

(7) translates to “siete” in Spanish.

“Those who arise just before the Final Judgment, even if they claim to have faith, are not important in the eyes of God. Therefore, they are also one of the reasons for the beginning of the Final Judgment. Because what is important to God is to have a complete faith and to live according to it. Otherwise, everyone believes in their own thing and speaks without conscience or knowledge of religious terms.”

“When we were together with someone who said they didn’t believe in this, and I saw them using phrases like ‘and so’, when I asked, their response was the following:”

“Sí, durante nuestra visita de ocho días a Bosnia, uno de los miembros de nuestro grupo, que nació y creció en esta cultura pero luego se alejó de ella, también se emocionó al leer el Corán y rezar en un cementerio de mártires. Se conmovió profundamente y también se emocionó al ver a algunas personas llorando. Tal vez como resultado de esto, sentí un vínculo más cercano con él y más tarde, como si fuera un testamento, le dijo a uno de sus amigos con quien siempre estaba: “

“Esta información me fue entregada por un amigo que también se vio afectado. También cuando nos despedimos al final de nuestro viaje de ocho días;”

“When she hinted at his words and prayed, she smiled and repeated those words again.”

“Dedicado. I also promised you, I will do it. But I don’t know what my prayer means to you, my dear friend. This must be done in time and at least a part of the tasks must be fulfilled or at least believed from the heart. In fact, the Messenger of God (peace and blessings be upon him) cared for his uncle Abu Talib for forty years in this matter.”

“No pueden pedir perdón a Dios por ellos”

“Este verso ha sido enviado por Dios como una advertencia y ha sido advertido de no ignorarlo. Además, para consolar su gran tristeza, también ha recibido consuelo de un lugar importante.”

“Revelado ha sido. Esto es así porque el ser humano debe buscar la guía de Dios y esforzarse por seguir su camino. ¿Cómo puede ser que nuestras oraciones tengan algún efecto en comparación con las del Profeta (la paz sea con él), cuyo corazón era tan sensible y desafortunadamente no pudo hacer nada al respecto? Sin embargo, si nuestro corazón lo desea tanto, quizás podamos alcanzar la guía antes de morir y así realizar acciones mejores, y no necesitaremos de él. Aprovecho esta oportunidad para compartir una de mis tristezas con ustedes…”

“After these words, a fire was ignited within me. I thought a lot about how even by reading the Quran, the heart softens and feels closeness. If that’s the case, if these men turned away from religion because of our mistakes, we won’t be able to handle this… Maybe we are the ones behind the veil projecting shadows. Bediüzzaman, who is concerned about this issue, also says it that way (in summary):”

“¡Lamentablemente, no pudimos cumplir con esta importante tarea de representación!”

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