Bir babanın, babasına yaptığı kötülükten dolayı ileride oğul da aynı kötülğü babasına yapar (baba ektiğini biçer) mı? Yani oğul babası yüzünden günah işler mi?
“Dear brother,”
“Esta situación no siempre es válida. No hay tal cosa. Sin embargo, algunas personas pueden haber sido víctimas de este tipo de castigo.”
“El padre de un niño no es culpable simplemente porque su propio padre haya cometido un pecado. El niño ha decidido pecar por su propia voluntad, sin presión o fuerza externa. Incluso si algunos padres pueden ser crueles, sus hijos pueden ser buenos en cambio. No hay una regla de que el niño siempre sea cruel como su padre. El padre pagará por sus acciones, ya sea en este mundo o en el más allá.”
“En un verdadero hadiz, se menciona (también en la actualidad se hace de cierto…ismo).”
“De acuerdo a su naturaleza original, cada ser humano es puro, limpio y posee una identidad adecuada para la fe y el Islam; como una hoja en blanco sobre la que se puede escribir cualquier cosa, o como una cinta en la que no se ha grabado ningún sonido, o como una masa moldeable que espera tomar forma, o como un mineral que puede ser moldeado, o como un árbol joven que puede ser doblado… Así como el agua pura y cristalina de un manantial, que por su fuente y esencia es completamente limpia y capaz de ser lo más beneficioso y curativo. O, puede ser contaminada y transformada en otra cosa al estar cubierta de polvo y tierra. De la misma manera, un niño recién nacido está en una disposición adecuada y propensa a aceptar la verdad según las leyes de la naturaleza y el universo, y a rechazar la confusión y el error. Por lo tanto, los niños de entre 5 y 15 años pueden absorber fácilmente lo que se les enseña y lo guardarán en sus memorias y corazones en nombre de la fe y el Islam. Por ejemplo, cuando usted habla, su interlocutor es tan puro y está tan en sintonía con este tipo de mensajes que los graba sin ninguna interferencia. El vacío de la creación, el campo magnético de la naturaleza, atrae inmediatamente el mensaje.”
“Vemos tantas caras que construimos de acuerdo a los significados y medidas con los que estamos acostumbrados.”
“El ser humano que se niega a enfrentar las pruebas del universo, cierra sus oídos, apaga su conciencia y corrompe su naturaleza con blasfemia y negación; se priva de todas las fuentes de luz, se sumerge en la oscuridad y mancha su naturaleza pura original con las manchas oscuras que Allah (c.c.) no aprueba. Por otro lado, el ser humano que mantiene su fe y realiza buenas acciones, preserva su naturaleza pura original y protege su pureza.”
“¡Atención! La naturaleza, que es pura en su origen, se corrompe con el tiempo. Si no se protege su estado inicial, no se busca ayuda y no se toman medidas necesarias, es posible y probable que la persona se convierta en cristiano, judío o zoroástrico, o caiga en cualquier tipo de pensamiento blasfemo.”
El polluelo que salga del huevo seguirá siendo “un pájaro” aunque no pueda volar. Él está naturalmente preparado para volar desde su nacimiento. Durante su etapa de crecimiento, lo vemos correr y saltar intentando volar, y decimos “este pájaro volará”. Pero si una causa externa interfiere y le quita la habilidad de volar, entonces, aunque sea un pájaro, no podrá hacerlo. Así también es la incredulidad; es como romper las alas de un pájaro capaz de volar, dejarlo discapacitado y matar esas habilidades en los corrales, debilitando su naturaleza original y convirtiéndolo en un ser que no puede volar, con una segunda naturaleza.
“Advertencia: Una persona cuya naturaleza ha sido corrompida debido al abuso de su voluntad y a factores externos, pierde su pureza y equilibrio original. Así como al ver a un pájaro en su estado natural, decimos ‘es un pájaro, vuela’, de la misma manera decimos ‘es un recién nacido, es humano’. Sin embargo, con el tiempo, soplan vientos opuestos sobre ese niño y si él abusa de su voluntad y siembra en ellos, su brazo y ala se rompen y la semilla de su naturaleza se entierra y se cubre en la oscuridad del suelo del infierno y no puede recibir el calor, la luz y la lluvia necesarios para crecer y finalmente convertirse en un árbol frutal que da frutos en todas las estaciones. Ahora, se ha convertido en una nueva naturaleza oscura y está en la oscuridad.” = “Advertencia: Una persona cuya naturaleza ha sido corrompida debido al abuso de su voluntad y factores externos, pierde su pureza y equilibrio original. Al igual que cuando vemos un pájaro en su estado natural, decimos ‘es un pájaro, vuela’, de la misma manera decimos ‘es un recién nacido, es humano’. Sin embargo, con el paso del tiempo, soplan vientos opuestos sobre ese niño y si él abusa de su voluntad y siembra en ellos, su brazo y ala se rompen y la semilla de su naturaleza se entierra y se cubre en la oscuridad del suelo del infierno y no puede recibir el calor, la luz y la lluvia necesarios para crecer y finalmente convertirse en un árbol frutal que dé frutos en todas las estaciones. Ahora, se ha convertido en una nueva naturaleza oscura y está en la oscuridad.”
“En todos estos asuntos en los que estamos involucrados, dos temas relacionados con el destino siempre surgirán: Sí, cada persona nace con la naturaleza del Islam; sin embargo, la voluntad que evaluará esto a favor o en contra, influenciada por factores externos como los padres, amigos, entorno, sociedad y escuela, tendrá un impacto positivo o negativo en su naturaleza. Teniendo en cuenta todo esto, esa persona puede mantener su naturaleza pura y ser dichosa, o debilitarla y caer en la incredulidad, convirtiéndose en un desobediente.”
“Con paz y oración…””Preguntas sobre el Islam”