“Dear brother/sister,”
“No hay diferencia entre la celebración del matrimonio en secreto o en público. Por lo tanto, durante el período de compromiso, se requiere una dote ya que los cónyuges se casan. Si durante este tiempo los cónyuges han estado solos o han tenido relaciones sexuales, la mujer tiene derecho a recibir la dote completa.”No hay diferencia entre casarse en secreto o en público. Por eso, durante el compromiso matrimonial, se requiere una dote ya que los cónyuges se unen en matrimonio. Si durante este tiempo los cónyuges han estado solos o han tenido relaciones sexuales, la mujer tiene derecho a recibir la dote completa.”Si la cantidad de la dote no se menciona en el contrato de matrimonio, es necesario hacerlo. La falta de mención de la dote no invalida el contrato. Esto se debe a que el matrimonio se completa con el consentimiento de ambas parejas. La dote no es un elemento esencial del matrimonio y, por lo tanto, la validez y autenticidad del contrato de matrimonio no depende de la mención de la dote.””Se tienen en cuenta los atributos de las mujeres que están a punto de casarse, como su edad, belleza, riqueza, ciudad de origen, devoción religiosa, pureza, conocimientos, etiqueta, buen carácter y habilidad para ser madres. Estas cualidades se evalúan durante el proceso de determinar el dote entre la mujer que se va a casar y aquellas que tienen características similares. El cambio en estas cualidades después del contrato no afecta la igualdad entre las partes.”
“Si no hay ninguna mujer similar en la tribu de su padre, entonces se le asignará el mismo mahr que a las mujeres de la tribu de su padre. En caso de que no haya ninguna mujer similar, el mahr equivalente se determinará por el testimonio de dos hombres justos o un hombre y dos mujeres. Si no se encuentran testigos justos, entonces la palabra del esposo se considerará con un juramento.”
“En caso de que el monto de la dote sea mayor al doble del monto estipulado, se puede recurrir a un juez para determinar la cantidad de la misma. Estas disposiciones aplican en caso de disputa. Si hay acuerdo en cuanto a la cantidad de la dote, entonces será aceptada (El-Kâsânî, Bedâyîus-Sanayi, El Cairo 1327-28/1910, 2/287; M. Ebû Zehra, El-Ahvâluş-şahsiyye, El Cairo 1368/1948, p. 182-183; Bilmen, Istılâhât-ı Fıkhiyye Kamusu, Estambul 1985, 2/6, 119-120, 140-142).”
“Greetings and prayers…” = “Saludos y oraciones…””Islam a través de preguntas”