“Dear brother,”
“La persona que perdona los derechos de los demás, sigue el consejo del perdón de Dios y actúa de acuerdo a la Sunnah de nuestro Profeta. La mayor ganancia de esto es que el que perdona obtiene el placer de Dios y merece la intercesión de nuestro Profeta.”
“Perdonar los derechos de los demás es una virtud. Si una persona desea perdonar las injusticias cometidas contra sus propios derechos, puede hacerlo. Aquellos creyentes que decidan perdonar en lugar de tomar represalias iguales o mayores contra el mal recibido de su hermano, sin duda recibirán una gran recompensa por ello en el más allá.”
“La persona que renuncia y perdona de corazón, despertará sentimientos de agradecimiento y gratitud, y será la causa de que su interlocutor se convierta en su amigo. Además,”
“Es especialmente honorable que aquellos que tienen la capacidad y el poder para castigar, elijan perdonar. Dios también perdonará a aquellos que poseen esta virtud, y aquellos que perdonan a sus semejantes, Dios también los perdonará y les otorgará su gracia.”
“Uno de los aspectos más hermosos del buen carácter de nuestro Profeta (la paz sea con él) es su naturaleza perdonadora y compasiva. Nuestro Profeta (la paz sea con él) siempre mostró tolerancia hacia sus seres queridos y compañeros, y también perdonó a sus enemigos, especialmente cuando estaban débiles y se rendían. Él perdonó sus errores y al final, muchos de ellos se convirtieron al Islam gracias a su ejemplo.”
“Hz. Aişe (que Dios esté complacido con ella), como dijo nuestra madre, nuestro Profeta (la paz sea con él) por su naturaleza no respondía al mal con mal; perdonaba y no buscaba venganza”.
“Estas son cualidades excepcionales que incluso han sido apreciadas y amadas por los enemigos, y han logrado llegar a sus corazones para ser la causa de su salvación eterna.”
“El profeta (que la paz y bendiciones sean con él) nunca apartó su rostro de aquellos que buscaron su protección, se rindieron y pidieron perdón, excepto en tiempos de guerra. Él aceptó sus peticiones y los perdonó.”
“Cuando nuestro profeta (asm) partió con su gran ejército para conquistar La Meca, se acercó a la ciudad y entró en ella. Sus enemigos, en su gran mayoría, se rindieron y quedaron a su merced, humillados y postrados ante él. Sin embargo, nuestro profeta (asm), demostrando una vez más su misericordia, a pesar de tener las posibilidades y la fuerza para hacerlo, proclamó su grandeza al perdonar a sus enemigos.”
“¿No fue así como mi Señor me aconsejó?” se traduce al español como “¿Was this not how my Lord advised me?”
“Cuando los habitantes incrédulos de La Meca se enteraron de que el ejército de nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) se acercaba a la ciudad para conquistarla, fueron invadidos por un gran temor. El antiguo líder de La Meca, Abu Sufyan, decidió acercarse con dos personas más para obtener información sobre el ejército. Sin embargo, en el camino fueron capturados por los soldados musulmanes. Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) le pidió a su tío, Abbas, que los llevara ante él.”
“Antes de la Hégira, Ebû Süfyan no se detuvo ante ninguna tortura o sufrimiento hacia nuestro Profeta (que la paz sea con él) mientras estaba en La Meca. Después de su migración a Medina, tampoco lo dejó en paz. Él era el líder de todos los actos hostiles hacia nuestro Profeta (que la paz sea con él).”
“Upon becoming the leader of the Quraish tribe, he constantly fought against the Muslims and prepared armies for war. He was the commander-in-chief of the pagan army in the battles of Uhud and the Trench. In these battles, he spilled a lot of Muslim blood.””Así fue como el líder de los idólatras fue llevado al campamento de nuestro Profeta (Paz y bendiciones sean con él). Después de esperar una noche, finalmente aceptó el Islam. Nuestro Profeta (Paz y bendiciones sean con él) mostró su grandeza apropiada y lo perdonó. Además, le otorgó ciertos privilegios.” “Fue de esta manera que el líder de los idólatras fue llevado al campamento de nuestro Profeta (Paz y bendiciones sean con él). Después de esperar una noche, finalmente aceptó el Islam. Nuestro Profeta (Paz y bendiciones sean con él) demostró su grandeza apropiada y lo perdonó. Además, le concedió ciertos privilegios.”
“Thanks to the mercy of our Prophet (Peace and blessings be upon him), our worst enemy became a friend.”
Cuando el ejército del Profeta entró en La Meca, había muchas personas que se unieron al lado del Islam. La esposa de Abu Sufyan, Hind, también vino ante nuestro Profeta (que la paz sea con él) junto con otras mujeres de la tribu de Quraysh, con su rostro cubierto. Ella pidió perdón como musulmana. Nuestro Profeta (que la paz sea con él) la reconoció, pero no lo mostró. Él la perdonó sin mencionar sus acciones.
“En la Batalla de Uhud, Hind era la líder de las mujeres de Quraish que tocaban el tambor y cantaban para incitar a los politeístas a la guerra.”
“Cuando nuestro amado profeta (que la paz y bendiciones de Alá sean con él) perdió a su querido tío Hz. Hamza (que Alá esté complacido con él) en el martirio, él fue desmembrado y su enemigo, incapaz de controlar su odio y fervor, le arrancó el hígado y lo mordió”.
En este estado, el corazón de nuestro Profeta (la paz sea con él) estaba destrozado. Sin embargo, su perdón siempre prevaleció. Incluso perdonó a su enemigo más acérrimo por creer en él. En este momento, Hind, cuyo odio se convirtió en amor.
“El asesino de Hz. Hamza (que Dios esté satisfecho con él), Vahşi, escaped de La Meca and hid for some time among the tribes. However, he could not find a safe place.”
“Finalmente alguien se pone a sí mismo en primer lugar.”
“Entró temeroso y apretado en presencia de Resulullah (asm). Nuestro Profeta (asm) bajó la cabeza al momento de ver a Vahşi. No podía mirarlo. En ese momento recordó a su tío. La cabeza ensangrentada de Hz. Hamza (asm) vino a su mente. Lágrimas brotaron de sus benditos ojos. El asesino estaba frente a él. Podría haber tomado venganza y nadie podría haber dicho nada. Pero, una vez más, mostró su grandeza y perdonó a Vahşi. Sin embargo, le dijo que nunca más se le permitiría verlo. Porque cada vez que lo veía, la imagen de Hz. Hamza (ra) se le venía a la mente y su corazón se llenaba de dolor.” = “Entró temeroso y apretado en presencia de Resulullah (asm). Nuestro Profeta (asm) bajó la cabeza al ver a Vahşi. No podía mirarlo. En ese momento recordó a su tío. La cabeza ensangrentada de Hz. Hamza (asm) vino a su mente. Lágrimas brotaron de sus benditos ojos. El asesino estaba frente a él. Podría haber tomado venganza y nadie podría haber dicho nada. Pero, una vez más, mostró su grandeza y perdonó a Vahşi. Sin embargo, le dijo que nunca más se le permitiría verlo. Porque cada vez que lo veía, la imagen de Hz. Hamza (ra) venía a su mente y su corazón se llenaba de dolor.”
“Ebû Cehil y su hijo İkrime eran dos enemigos de la religión que siempre molestaban a nuestro Profeta (asm), haciendo todo lo posible para causarle sufrimiento. Ebû Cehil era un enemigo implacable que, mientras nuestro Profeta (asm) rezaba en la Kaaba, le arrojaba tripas de camello encima, intentando ahogarlo con su abaya y tramando planes para matarlo. Rechazaba todas las propuestas de paz de los musulmanes y fomentaba la Batalla de Badr. Su hijo İkrime también lo seguía y era uno de los líderes en su enemistad hacia nuestro Profeta (asm).”
“Cuando el ejército islámico entró a La Meca, İkrime escapó a Yemen por miedo. Sin embargo, su esposa se había convertido al Islam. Ella conocía la grandeza de nuestro Profeta (Paz sea con él) y veía de cerca a las personas a las que él había perdonado. Tomó a su esclavo y fue en busca de su esposo. Lo encontró en Yemen y le dijo que había recibido garantías de nuestro Profeta (Paz sea con él) de que sería perdonado.” Cuando el ejército islámico tomó control de La Meca, İkrime se escapó a Yemen por temor. Sin embargo, su esposa se había convertido al Islam. Ella conocía la grandeza de nuestro Profeta (Paz sea con él) y había visto de cerca a las personas que él había perdonado. Tomó a su esclavo y fue en busca de su esposo. Lo encontró en Yemen y le informó que nuestro Profeta (Paz sea con él) le había dado garantías de que sería perdonado.
“Arrived at Medina. Our Prophet (Peace and blessings be upon him) went out to meet Ikrirne when he heard he had arrived. He was in such a hurry that even his shawl fell to the ground. He greeted him with a smile on his face.”
“İman eden İkrime, nuestro amado Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) se sentía avergonzado de sus acciones. Sin embargo, el Profeta de la Misericordia hizo esta súplica por İkrime, quien se había convertido en musulmán: “‘
“Nuestro profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) incluso rodeó al enemigo más feroz”.
Hebbar bin Esved fue un cruel enemigo del Profeta (Paz y bendiciones sean con él). Disfrutaba torturando a los musulmanes siempre que tenía la oportunidad. Había matado a muchos musulmanes. Además, durante la migración, empujó a la hija del Profeta (Paz y bendiciones sean con él), Zaynab, de su camello, causándole un aborto. Zaynab, quien estaba embarazada, perdió a su hijo. Poco después, ella murió debido a esta lesión. Así, se convirtió en un enemigo mortal del Profeta (Paz y bendiciones sean con él).
“En el día de la conquista de Mekka, nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) declaró como lícito derramar su sangre. Sería ejecutado si se le veía.”
“Hebbar estaba muy asustado. Consideró escapar a Irán. Pero luego lo dejó de lado. Actuando con inteligencia, fue ante nuestro Profeta (que la paz sea con él). Se refugió en él.” “Hebbar estaba muy asustado. Pensó en escapar a Irán. Pero finalmente lo descartó. Con sabiduría, se acercó a nuestro Profeta (que la paz sea con él). Se refugió en él.”
“Dedi” no tiene una traducción directa al español, ya que se trata de una palabra en inglés que no existe en español. Puede ser una abreviación de la palabra “dedicated”, que significa “dedicado” en español.
“El profeta también le abrió las puertas. Perdonó a Hebbar por sus sinceras confesiones.”
“Saludos y oraciones…”‘Questions about Islam’ —> ‘Preguntas sobre el Islam’