“Dear brother/sister,”
“Una de las fuentes importantes que trata sobre la virtud y los secretos del Corán es el libro llamado Nesaî y la obra de Ibn Kesir. Otra fuente que aborda el tema en una sección es el libro de Suyutî.” = “One of the important sources that deals with the virtue and secrets of the Quran is the book called Nesaî and the work of Ibn Kesir. Another source that addresses the topic in a section is the book by Suyutî.”
“Nos gustaría recordar la siguiente advertencia de Bediüzzaman Said Nursi sobre este tema:”
“Los beneficios y resultados serán percibidos en la vida después de la muerte. Sin embargo, algunos beneficios que ocurren naturalmente sin ser buscados y sin ser el propósito principal, no afectarán la adoración. Estas bendiciones son un tipo de regalo divino, especialmente para aquellos que son débiles en la adoración, fortaleciendo su entusiasmo por la adoración y siendo como un dulce regalo de Dios.”
“Si los beneficios y ventajas de este mundo se convierten en el verdadero objetivo, razón o causa de una oración o recuerdo, entonces al menos parte de la recompensa de dicha oración o recuerdo será cancelada, haciéndolos ineficaces.”
“Aquellos que no entienden este secreto, por ejemplo, leen las bendiciones sagradas del Sah-ı Nakşi Bend, que tiene cien beneficios y virtudes, o el Cevşenü’l-kebir con mil beneficios, considerando sólo los beneficios terrenales. Pero no pueden ver los beneficios que los santos, los guías y los polos del pasado han experimentado. Entonces, comienzan a dudar de las noticias que reciben de ellos. Sin embargo, estas personas solo leen por la gracia de Dios, sin buscar ningún beneficio personal. Por el contrario, Dios les ha otorgado algunas bendiciones y ellos las transmiten a otros como un incentivo para seguir leyendo”.
“La realidad es que aquellos que recitan una oración o una plegaria pensando en el bien y la utilidad del mundo, no pueden ver, ni verán, ni tienen derecho a ver los beneficios mencionados de los hombres justos.”
“Algunas narraciones sobre las virtudes de las oraciones son las siguientes:”
“Esta sura es conocida por sus numerosas virtudes. Uno de los relatos sobre ella dice: ‘No hay nada similar a esta sura en la Torá, el Evangelio, los Salmos ni en el Corán'”.
“Han sido registrados muchos hadices sobre las virtudes de la sura Al-Baqara:”
“La Ayat al-Kursi, que es el versículo 255 de la Sura Al-Baqara, tiene una característica especial.” “La Ayat al-Kursi, que es el versículo 255 de la Sura Al-Baqara, tiene una característica especial.”
“Las dos últimas ayas del Sura de Bakara, conocidas como Âmene’r-Resûlû, también tienen grandes virtudes.” “Âmene’r-Resûlû” se refiere a las dos últimas aleyas del segundo capítulo del Corán, conocido como el Sura de Bakara. Se considera que estas dos aleyas tienen grandes virtudes.
“According to the narration of Ibn Abbas, one day while the angel Gabriel (a.s.) was sitting with the Prophet (s.a.s.), he heard a voice similar to the sound of a door from above. He raised his head:”
“Aquí hoy se abrió una puerta desde el cielo. Hasta ahora esta puerta no había sido abierta. Un ángel descendió del cielo. Él tampoco había descendido hasta ahora. El ángel saludó y dijo: ‘¡Hola!’
“El hadiz narrado por Ebu Mes’ud es el siguiente:”
“En un Hadiz-i Şerif narrado por Numan b. Beşir se dice:”
“Escuché a alguien que repetía la sura de la sinceridad una y otra vez. Por la mañana, fue a ver al Profeta y le contó lo sucedido, y estaba a punto de hablar sobre esa persona. El Profeta dijo: ‘
“Resulullah (que la paz sea con él) pregunta a sus compañeros. Les resulta difícil y dicen: ‘Oh Resulullah, ¿quién de nosotros puede hacer esto?’ Entonces el Resul-i Ekrem dice:”
Los expertos han explicado que el Profeta Hazreti ha indicado que esta sura equivale a un tercio del Corán en términos de su significado y también en términos de la recompensa obtenida al recitar el Corán. Esto se debe a que un tercio del Corán contiene el conocimiento de la Unidad (tevhid), un tercio contiene el conocimiento de la legislación (tesri) y un tercio contiene el conocimiento de la moral (ahlâk). La sura Ihlas, como se mencionó anteriormente, es equivalente a un tercio del Corán, ya que explica completamente el conocimiento de la Unidad, así como los atributos y la existencia de Allah, Su unidad, Su independencia de todas las cosas y Su necesidad de nada. Esta sura también aclara que Allah no tiene predecesor ni sucesor, y no nació ni fue engendrado. Esto se menciona en otras suras del Corán, pero esta sura en particular se enfoca únicamente en estos temas.
“Los compañeros solían leer la sura ‘Al-Asr’ cuando estaban juntos.”
“Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo:”
“El imán al-Shafi’i dijo acerca de la sura de Asr: “Si no se hubiera revelado ninguna otra sura en el Corán, incluso esta breve sura de Asr sería suficiente para asegurar la felicidad de las personas en este mundo y en el más allá. Esta sura contiene todos los conocimientos del Corán”.”
“Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo: “Quienquiera que recite la Surah Fajr todos los días, será una luz para él en el día del Juicio Final.”
“Según lo narrado por İmam-ı Ahmed, Tirmizi y Hâkim de Ibnü Ömer (que Allah esté complacido con él), el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: ‘Quienquiera que desee ver el Día del Juicio con sus propios ojos, que recite la sura de Küvvirat (…)’.” “De acuerdo a lo relatado por İmam-ı Ahmed, Tirmizi y Hâkim de Ibnü Ömer (que Allah esté complacido con él), el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: ‘Quienquiera que desee presenciar el Día del Juicio con sus propios ojos, que recite la sura de Küvvirat (…)’.”
“En los hadices auténticos, se ha informado que el Profeta, al acostarse, soplaba en sus manos, recitaba las suras de Al-Ikhlas, Al-Falaq y An-Nas, y luego comenzaba a pasarse las manos por la cabeza y la cara, extendiendo sus manos en todo su cuerpo tres veces. Los musulmanes, siguiendo su ejemplo en todo, también han seguido esta sunna, leyendo las dos últimas suras en las cinco oraciones diarias y buscando refugio en Allah de todos los males, tal como Él les ha ordenado, y Allah los ha protegido de todos los tipos de malas influencias.”
“Ukbe ibn Amir (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “
“Ukbe Ibn Amr (que Allah esté complacido con él) dijo en un hadiz transmitido por Tirmidhi:”
“Abdullah İbnu Hubeyb (que Allah esté satisfecho con él) relata: “Estábamos bajo una lluvia ligera y en la oscuridad. Esperábamos al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) para que nos guiara en la oración.” (El narrador también menciona que Abdullah İbnu Hubeyb dijo lo siguiente: “El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) salió y dijo:
“Dedicado a Ben:”
“Pregunté, ‘¿Qué debo decir?’ Y luego:” significa “I asked, ‘What should I say?’ And then:” en español.
“Dedi” puede ser traducido al español como “destinado a”, “dedicado a” o “para”. Sin embargo, sin contexto adicional, no es posible determinar una traducción precisa.
‘Hz. Enes (que Allah esté complacido con él) narra: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “
“Ebu’d-Derdâ (que Allah esté complacido con él) narró: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien memorice los primeros diez versos -en otra narración, los últimos diez versos- de la sura Kahf, estará a salvo del mal del Falso Mesías (Dajjal).”
“Hz. Cabir (que Alá esté complacido con él) narra:”
“El Profeta (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) no dormía sin recitar las suras de ‘Elif-Lam-Mim Tenzil’ y ‘Tebâreke’llezi bi-Yedihi’l-Mülk’.” = “El Profeta (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) no dormía sin recitar las suras de ‘Elif-Lam-Mim Tenzil’ y ‘Tebâreke’llezi bi-Yedihi’l-Mülk’.”
“Tâvus (que Dios tenga piedad de él), solía decir que la virtud de estas dos suras es setenta veces mayor que la de cualquier otra sura en el Corán.””Tâvus (que Dios tenga piedad de él), solía decir que la virtud de estas dos suras es setenta veces mayor que la de cualquier otra sura en el Corán.”
“Resulullah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “En el Sagrado Corán hay una sección de treinta versículos. Esta sección intercederá por aquellos que la reciten en el Día del Juicio y permitirá que Allah les perdone. Esta sección es la de ‘Tebarekellezi bi-Yedihi’l’Mülk'”. En una narración de Abu Dawud, se dijo: “Esta sección intercederá por aquellos que hayan ganado su amistad a través de su recitación”.””En el Sagrado Corán hay una sección de treinta versículos que intercederá por aquellos que la reciten en el Día del Juicio y obtendrán el perdón de Allah. Esta sección se llama ‘Tebarekellezi bi-Yedihi’l’Mülk'”. En una narración de Abu Dawud, se dice que esta sección intercederá por aquellos que hayan establecido una amistad a través de su recitación”.
En Tirmidhi, in another narration by Ibn Abbas, Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) mentions that the Messenger of Allah (peace be upon him) said the following: (Rezin added the following: “Ibn Shihab said: “According to what Humeyd Ibn Abdurrahman informed me, the Messenger of Allah said the following:
“El Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo:”
“Saludos y plegarias…””Questions fréquentes sur l’Islam”