Şeytanlar doğuştan şeytan doğmuyorlar, sonradan kendi istekleriyle oluyorlar değil mi?..
“Dear brother/sister,”
“Luego, al usar sus voluntades de manera errónea, se convierten en demonios.””El Sagrado Corán explica claramente que el Profeta Adán (que la paz sea con él) fue creado a partir de la tierra y luego se le dio vida con un espíritu, convirtiéndose en un ser humano vivo. De manera similar, enfatiza el hecho de que Satanás también es de los jinn. Esto se menciona en el Sagrado Corán de la siguiente manera:”
Número 1
¿Es el hecho de que el diablo se niegue a postrarse ante Dios una razón para considerarse superior? Esto es discutible. Debido a que no es fácil para el fuego interactuar con otras entidades, no puede aprovecharse lo suficiente de ellas. Las quema y las derrite. Otros materiales sólidos como el agua, la arena y la tierra también pueden apagarlo. Por lo tanto, esta diferencia que se considera una superioridad en realidad ha llevado al diablo a la soledad de por vida. Dios, por supuesto, era consciente de esto y le otorgaría características de superioridad a aquellos que le fueran obedientes primero. El diablo se negó y se consideró superior, por lo que sus afirmaciones de superioridad no tuvieron ningún valor y lo llevaron a ser desterrado de la misericordia y a ser llamado “Shaytan”. Tal vez en su lugar anterior era superior. Porque no hay nada más hermoso que estar en el paraíso y estar siempre cerca de Dios. Pero su desobediencia y el hecho de haber sido creado del fuego lo llevaron a considerar esto como una superioridad indestructible y a vanagloriarse, lo que lo impidió y lo llevó a ser expulsado del paraíso y a ser llamado un incrédulo. También es importante destacar que la incredulidad de Iblis no se debe a negar a Dios, sino a negar y discutir los mandamientos, obligaciones y acciones. (2)
“Debido a que el fuego quemaría la tierra. Por lo general, aquellos que están bajo el dominio del diablo persiguen este poder. Rechazar a los demás, ser constantemente fuerte y satisfacerse a sí mismo aplicándolo sobre otros…”
“En el Corán, también se menciona que los genios fueron creados a partir del fuego de la misma manera:”
(Hicr, 15/27); indica el capítulo y versículo del Corán: (Hicr, 15/27); indica el número del capítulo y el versículo en el Corán.
Este contenido se traduce al español como “(Rahman, 55/15)” se traduce como “(Rahman, 55/15)”.
“Esta etiqueta se refiere a una discusión entre eruditos acerca de la interpretación de la frase “en verdad, el padre de los genios es Iblis” en la Surah Rahman. Mientras algunos creen que se refiere específicamente a Iblis, otros narran que se refiere a todos los padres de los genios. Sin embargo, Yazir desacredita esta interpretación y afirma que se refiere a todos los padres de los genios en general.”
“Derecha (3)”
Por lo tanto, podemos decir que “‘ significa “
“Bursalı İsmail Hakkı también interpreta el versículo como:”
“Esta etiqueta afirma que se encuentra en el verso. Se explica que la regla establece que si lo que se excluye es del mismo tipo que lo excluido, entonces la excepción es continua. En el verso, Satanás ha sido excluido de los ángeles. Además, se ha incluido una nota al pie para explicar esta posible pregunta.”
“Bursalı, ‘For, the Devil was also ordered to prostrate with them. Then, he was excluded from them just as one of them was excluded. Just like in the saying “…except for such woman, all went out”. Here, the excluded person is a woman among men. One possible interpretation is that she was the first jinn. The jinn are from her, just like Hz. Adam (as) is the first of humans. (4)”
“According to another opinion, before Adam (as), Almighty God had created and sent a people to the earth. The name of that people was jinn. Iblis was also one of those who remained from that people. They shed blood and the angels fought against them.”
“Beğavî dice lo siguiente: Su nombre en siríaco es , mientras que su nombre en árabe es . Cuando se rebeló, su nombre y su forma fueron cambiados, y se le llamó Iblis. Esto se debe a que él ha perdido toda esperanza de misericordia. (Tahrim, 66/6)””Beğavî dice lo siguiente: Su nombre en siríaco es, mientras que su nombre en árabe es. Cuando se rebeló, su nombre y su forma fueron cambiados, y se le llamó Iblis. Esto se debe a que él ha perdido toda esperanza de misericordia. (Tahrim, 66/6)”
“El demonio o genio llamado Iblis se negó a obedecer a Allah. Aún así, sabemos que tanto los seres humanos como los genios son responsables de servir a Dios y serán castigados o recompensados según sus acciones. Los ángeles, por otro lado, no tienen esta responsabilidad ni voluntad, por lo que están protegidos de cometer errores.”
“Es falso y engañoso.””No tiene capacidad para imponer sanciones.””It can be dangerous.””Hace literatura y filosofía””El enemigo más astuto del ser humano””Es un mal amigo.””Es el amigo más cercano de aquellos que están lejos del Corán.””Te veo en todas partes y trata de engañarte…”
“El tema de si Satanás es de los ángeles o de los jinn es un tema discutido. Sin embargo, no es un tema tan complicado. Esto se debe a que Satanás es uno de los jinn y está hecho de la misma materia que los jinn. El nombre especial del diablo que se encontró por primera vez con Adán es también de los jinn y está hecho del fuego del que también están hechos los jinn. Por lo tanto, él es el nombre dado a la especie que es la más desviada y engañosa de la misma especie.”
“El origen de las creencias que sostienen que ‘İblis’ es uno de los ángeles o su “maestro” o “líder” proviene del Cristianismo, no del Islam. Sin embargo, aunque el concepto de ángel es más claro en el Cristianismo que en el Judaísmo, no está claramente establecido en él. Según el Cristianismo, İblis era el líder de los ángeles, pero junto con los ángeles bajo su mando, se rebeló contra Dios y fueron expulsados juntos. Esta afirmación también se confirma en el Evangelio de Mateo con la siguiente frase: “
(Mateo, 25:41) se traduce al español como “(Mateo, 25:41)”.
This matter has been clearly explained in the Quran without leaving any doubts, and it is as follows:
“The label reads: ‘The theme is clear in the surah. It is about the prostration and rebellion of Iblis. His refusal to prostrate has already been mentioned in previous verses.'”
“La prostración mencionada aquí no se refiere a una prostración realizada con la intención de adorar, sino como un saludo y muestra de respeto que expresa el valor de la persona a la que se saluda y quien lo saluda. Esta prostración era legítima o legal en tiempos de antiguas naciones, pero fue abolido más tarde. Al llegar a Egipto y encontrarse con Yusuf (as), su madre, padre y hermanos también lo saludaron de esta manera.”
Sura 38:71-78; Sura 7: A’raf(2) Right to Religious Freedom, IV/20.'(3) Edad., VII/369.’ se traduce como ‘(3) Años., VII/369.’ en español.(4) Brief spirit of the statement, V/122.”(5) años, V/123″‘(6) años de edad., V/122.’
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“- Is Satan (Iblis) from among the jinn, and if so, why was he among the angels? Allah the Most High has informed us that He created humans and jinn only to test them…”
“Hello and prayers…””Preguntas sobre el Islam”