“Dear brother/sister,”
“La fuente del hadiz es la siguiente:”
“Imam Bujari y Muslim narran de Abu Huraira que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo:”
“Then the Messenger of Allah said: Allah said to the earth: ‘At that moment, the man was resurrected and stood up. Allah asked him: ‘What have you done?’ The man replied: ‘I have done what You have commanded.'”
“Se han realizado diferentes interpretaciones sobre los hadices. En este sentido, el acuerdo entre los expertos, también conocidos como ‘cumhur-u ulema’, puede resumirse de la siguiente manera:”
“El Hadiz se refiere a que el hombre vivió en una época de confusión y creía en Dios y en el día del juicio final, y era alguien que temía a Dios. El hecho de que Dios lo haya perdonado es una prueba de ello.”
“Imam Nevevi; dijo lo siguiente en la sección: “
“Sin importar cuántos pecados haya cometido fuera de la maldad… Del mismo modo, como… Esta es una recopilación de las opiniones de las personas justas sobre este asunto. En realidad, hay muchos argumentos en el Libro, la Sunnah y el consenso que confirman este principio. En cuanto a este tema, hay hadices mutawatir que proveen un conocimiento definitivo.”
“Hafız Ibn Hajar al-Asqalani en su libro “Fath al-Bari” dice lo siguiente sobre el hombre mencionado en el hadiz:”
“Without a doubt, the person in question did not deny being resurrected again. However, due to their ignorance, they believed that if the same was done to them as they had ordered their children after their death, Allah (swt) would not resurrect them and therefore they would not be punished. But their confession that they did it out of fear of Allah demonstrates that they had believed.”
Este texto indica que el hombre en general cree en la capacidad de Dios de resucitarlo nuevamente. Su ignorancia y dudas solo se relacionan con un tema delicado. La falta de conocimiento en un tema tan delicado no afecta la divinidad de Dios.
“En esta cuestión, según las opiniones de los sabios de la escuela suní, Ibn Taymiyya afirma lo siguiente:”
“Este hombre es creyente en Dios y en el día del juicio final, por lo tanto teme que Dios recompense a aquellos que hacen buenas acciones y castigue a aquellos que hacen malas acciones. Las buenas acciones de este hombre son mencionadas en el libro y en la tradición. Dios castigará a aquellos que no crean después de haber recibido la revelación. Si alguien no ha sido informado en grupo, no se le castigará de inmediato. Y si alguien ha recibido la enseñanza de manera general y no niega las pruebas y la revelación, no se le castigará.”
In conclusion, we can say the following:
“Este hombre cree en Alá y en el día del juicio. Tiene miedo de Alá y sabe que en el más allá será castigado por los pecados que cometa en este mundo. Sin embargo, no conocía los atributos de Alá, es decir, que es capaz de todo y puede reunir las partículas dispersas. Estaba ignorante y lleno de dudas. Debido a que no tenía un profeta que lo guiara, Alá lo perdonó por su ignorancia y dudas.”
Sin embargo, basándose en este hadiz, no se puede deducir que los pecados cometidos debido a la ignorancia y la falta de conocimiento serán perdonados en la actualidad. Esto se debe a que el Corán y la Sunna lo explican todo, por lo que la ignorancia no es una excusa religiosa.
“According to the stories, he believed and out of fear of God’s severe punishment, he wished for his body to be destroyed. If a man feared so much for simply stealing a shroud, nowadays…”
“Saludos y oraciones…””Preguntas sobre el Islam”
