Bu hadis-i şerifi okuduğumda çelişkiye düşüyorum doğrusu. Kendisini taşlayarak kovalayanlara bile merhamet gösterip “bilseler böyle yapmazlar” diyen Rahmet Peygamberi onlara bile beddua etmez iken, kastı olmasa dahi “salat okumayan kimseye burnu sürtülsün” demiş olması beni şaşırtıyor, çelişkiye düşürüyor. Bu hadisi nasıl algılamalıyım?
“Dear brother/sister,”
“Este hadiz es mencionado para aquellos que no recitan saludos a nuestro Profeta (que la paz y bendiciones estén con él) de manera consciente e intencional.”
“As it is known, it is the duty and an unforgettable reminder for every Muslim to recite greetings when the name of our Lord (asm) the Prophet is mentioned, it is a debt of gratitude that must not be forgotten.”
“Es tan importante que se ha informado que aquellos musulmanes que comprenden la sabiduría de la existencia a través de su guía, están bendecidos con esta salutación durante toda su vida. Se ha dicho que dejar de decir la salutación conduce a la privación de la intercesión.”
“Las personas agradecidas por hacer el bien a aquellos que les han mostrado bondad, incluso aquellas que recuerdan el favor de una taza de café por cuarenta años, también sentirán gratitud hacia el Mensajero de Dios (que la paz sea con él), quien les ayudará a salvar su vida eterna. Al escuchar su nombre, mostrarán gran respeto y amor al enviar saludos, y así serán merecedores de su intercesión gracias a su lealtad mostrada.”
“En el versículo 56 de la sura de los Coaligados, nuestro Señor ordena enviar bendiciones (salavat).”
“Según el mandato de este versículo, es necesario recitar salavat una vez en la vida, y después de eso se vuelve obligatorio cada vez que se escucha por primera vez, y cuando se repite en el mismo lugar se considera una práctica recomendada. Es evidente que tanto nuestro Señor como los ángeles están contentos con la salavat que se recita, y además los ángeles también hacen du’a por aquellos que recitan salavat.”
“En los libros de hadices se menciona que al recitar la salavat, que es la causa de elevar el estatus de nuestro Señor (que la paz y las bendiciones sean con él) en el Paraíso, los ángeles hacen una súplica por esa persona, mientras que otros ángeles dicen “amén” a esa súplica. Sin embargo, para aquellos que no pueden recitar la salavat, los ángeles expresan su descontento y otros ángeles dicen “amén” a esa expresión de descontento.”
“Al pronunciar el nombre de nuestro Señor (asm), los ángeles que recitan salawat reciben las bendiciones de Dios, mientras que aquellos que no lo hacen se exponen a la maldición. Además, nuestro Profeta (asm) se siente herido por su comunidad ingrata que no recita salawat al escuchar su nombre, y lo demuestra con su reproche.”
“La variedad de saludos (salavat) es incontable. Los más famosos son aquellos que recitamos después de la tahiyya durante las oraciones, y sus significados pueden resumirse de la siguiente manera:”
“Because these are special prayers for our Lord, our Lord does not reject the prayer that belongs to Him.”
“Con buenos deseos, iniciamos nuestras oraciones especiales con un saludo que no es rechazado, y si terminamos con ese mismo saludo, esperamos que nuestra oración, que hemos tomado entre dos saludos aceptables, sea aceptada. En la lectura y escritura, cuando mencionamos el nombre de nuestro Señor (que la paz y las bendiciones sean con él), lo hacemos con claridad:”
“Esto significa que, al igual que lo más hermoso, aquellos que escriben también pueden marcar con las letras iniciales de la salavat o con el símbolo , lo cual es un recordatorio de la salavat.”
“Sin embargo, cuando hay demasiados signos de exclamación en el texto, a veces los lectores tienen dificultades y, en lugar de mostrar respeto, los signos pueden llegar a ser perjudiciales. En vez de disminuir el respeto, sería más adecuado reducir los signos y permitir que el lector decida según su sabiduría.”
“La salutación traída a nuestro Señor (la paz sea con él) no puede ser considerada como una causa para el perdón de los pecados, ya que esto no es posible en su caso. Más bien, es una oportunidad para que su posición sea elevada. Por lo tanto, nadie puede predecir o determinar el grado de nuestro Señor. Cada segundo, las oraciones de salutación de su comunidad, que son como ríos de bondad, fluyen, y así se entiende que la elevación no se detendrá y continuará hasta el Día del Juicio.”
“Example of historical respect:”
“Sultán Mahmud Gaznevi, habla con su sirviente llamado Muhammed alternando entre su nombre favorito y el nombre de su padre. El sirviente, entristecido por esto, pregunta por qué lo llama con el nombre de su padre en lugar del hermoso nombre que tanto ama, a lo que el Sultán responde lo siguiente:”
Este mensaje está dirigido a aquellos que, aunque han oído el sagrado nombre de Mübarek, su corazón no se conmueve y son negligentes en recitar salavat.
“Saludos y oraciones…” = “Greetings and prayers…””Preguntas acerca del Islam”
