“Dear brother/sister,”
‘Ebû Zeyd Hârice, hijo de Zeyd, hijo de Sabit, perteneciente a la tribu de los Ansâr, en-Neccârî (fallecido en 100/718-19)’
“Él es el hijo de Zayd bin Sabit, un famoso compañero de la tribu de Ensardan y de la tribu de Benî Neccâr. Se dice que fue uno de los siete juristas famosos de Medina y que fue elegido por Ömer bin Abdülazîz como uno de los diez sabios en el consejo durante su gobierno en Medina (706-712). Se le conoce por su conocimiento en el campo de las leyes islámicas y por su habilidad como escribano. También es famoso por sus narraciones de hadices y es considerado como un narrador confiable entre los narradores de hadices. Aunque se menciona en varias fuentes que narró un gran número de hadices, Zehebî afirma que no es necesario incluir su biografía debido a la escasez de sus narraciones. (Tezkiretü’l-Huffâz, 1,91).”
“El padre y la madre de Basta son Ümmü Sa’d (hija de Sa’d b. Rebi el-Ensârî) y su tío Yezîd b. Sabit, así como también sus compañeros como Ümmü’l-Alâ el-Ensâriyye y Sehl b. Sa’d, de quienes narró hadices. Sin embargo, Buhârî afirma que si la narración de que su tío fue asesinado durante el período de Abu Bakr es verdadera, entonces sus narraciones deben ser consideradas mursal. (et-Târihu’s-sağir, I, 42). Entre aquellos que narraron de él se encuentran su hijo Süleyman, el hijo de su hermano Saîd b. Süleyman, Abu Bakr b. Hazm, Kays b. Sa’d, Ibn Şihâb ez-Zühri y su discípulo en jurisprudencia, Ebü’z-Zinâd.”El padre y la madre de Basta son Ümmü Sa’d (hija de Sa’d b. Rebi el-Ensârî) y su tío Yezîd b. Sabit. También narró hadices de sus compañeros como Ümmü’l-Alâ el-Ensâriyye y Sehl b. Sa’d. Sin embargo, Buhârî afirma que si la narración de que su tío fue asesinado durante el período de Abu Bakr es verdadera, entonces sus narraciones deben ser consideradas mursal. (et-Târihu’s-sağir, I, 42). Entre aquellos que narraron de él se encuentran su hijo Süleyman, el hijo de su hermano Saîd b. Süleyman, Abu Bakr b. Hazm, Kays b. Sa’d, Ibn Şihâb ez-Zühri y su discípulo en jurisprudencia, Ebü’z-Zinâd.
“According to the information provided by İbn Asâkir, without specifying a date, it is said that he went to Damascus and stayed there, and that he was considered among the masters of Damascus by Ebü’l-Hüseyin er-Râzî. Therefore, it can be said that he remained there for a long time to teach classes.”
“En el año 100 (718-719) se registró la fecha de fallecimiento de Hârice como h. 99. El gobernador de Medina, Ebû Bekir b. Hazm, dirigió el funeral y al enterarse de la noticia, Ömer b. Abdülazîz expresó su tristeza.” “En el año 100 (718-719) se registró la fecha de defunción de Hârice como h. 99. El gobernador de Medina, Ebû Bekir b. Hazm, presidió el funeral y al enterarse de la noticia, Ömer b. Abdülazîz expresó su pesar.”
“Debido a la escasez de recursos de Ömer b. Abdülazîz, él era una persona tan piadosa que, a pesar de que se le asignó una asignación especial, se negaría a aceptarla si se le ofreciera a otras personas en su misma situación. (ver Diyanet İslam Ansiklopedisi, Harice b. Zeyd Md.)”
“Saludos y plegarias…””Preguntas sobre el Islam”
