“Dear brother,”
“Los profetas también pueden enfrentarse a las tentaciones del diablo como seres humanos. Lo importante es no caer en las insinuaciones del diablo, lo cual no ocurre con los profetas.”
“Esta etiqueta se refiere a cumplir el deseo del corazón de una persona, dándole forma y vida a través de la imaginación. En francés, esto se conoce como ‘réalisation du désir’. El Corán explica especialmente en este verso que la profecía no es solo un deseo o una esperanza. No es apropiado desear al profeta como se describe en el verso, ya que la revelación es completamente el mandato de la verdad.”
“De acuerdo a lo indicado en la etiqueta, debido a su naturaleza humana, el profeta puede tener algunos pensamientos en su mente y deseos en su corazón mientras cumple con su deber. Sin embargo, estos pensamientos y deseos no pueden ser inapropiados para un profeta. Ya que el verdadero deber y objetivo del profeta es guiar a las personas por el camino correcto, es natural que estos pensamientos y deseos estén relacionados con la pronta eliminación de las creencias y prácticas erróneas de aquellos que lo rodean y de todas las personas a las que puedan transmitir su mensaje. De hecho, en muchos versículos se menciona que nuestro Profeta (Paz y Bendiciones sean con él) se esfuerza para que aquellos que lo rodean crean de inmediato y que siente una profunda tristeza al pensar en el terrible destino de aquellos que se niegan a aceptar la verdad, a pesar de las advertencias.”
“Sin embargo, en este punto, la actividad del diablo que intenta mezclar algo en el mensaje divino aprovechando su capacidad humana entra en juego. En este verso, se hace referencia al delicado límite donde la voluntad divina que designa a los profetas para transmitir la religión a los seres humanos entra en conflicto con la actividad del diablo que intenta explotar su capacidad humana.”Sin embargo, en este momento, la acción del diablo que trata de mezclar algo en el mensaje divino utilizando su capacidad humana se vuelve relevante. En este verso, se menciona el delicado límite donde la voluntad divina que designa a los profetas para transmitir la religión a los seres humanos entra en conflicto con la actividad del diablo que intenta aprovechar su capacidad humana.
“Dios, el dueño de la sabiduría absoluta, pone a prueba al ser humano, a quien ha dotado con el don del intelecto, dándole la posibilidad y la responsabilidad de elegir entre la llamada divina y la llamada de Satanás, y vincula su destino en la otra vida con su éxito en esta prueba de voluntad. Del verso se deduce que los profetas, a quienes se les ha encomendado la tarea de transmitir el mensaje divino a la humanidad y guiarlos en esta dirección, están libres de ser tentados por la corrupción de Satanás para no cometer errores y desviar a las personas. Se entiende que aquellos que realizan esta tarea no pueden hacer una declaración que provenga directamente de Satanás, ya que todo lo que transmiten dentro del marco del mensaje religioso está bajo el control divino.”
“Saludos y oraciones…” se traduce al español como “Saludos y oraciones…””Preguntas sobre el Islam”