“Los cristianos afirman que Jesús (as) es la encarnación de Dios, posee el poder para todas las cosas, ¿por qué no?”
“Dear brother/sister,”
“Let’s summarize this topic in several bullet points:”
“En el mencionado versículo, se compara la creación de Jesús (as) sin padre con la de Adán (as), quien fue creado sin padre ni madre. En esta comparación se indica que Jesús (as) también era un ser humano como Adán (as), sin ninguna conexión con la divinidad.”
“This label clearly expresses that the Trinity goes against the belief in the unity of God, and it points out that those who become obsessed with it are unbelievers and ungrateful.”
“-al igual que otros seres humanos-(Maide, 5/75)”
“En la línea citada, se hace un llamado a la razón y al juicio del ser humano para que tomen el control. Se da un ejemplo muy simple para resaltar lo obvio del asunto – como seres humanos – podemos obtener las siguientes pruebas de la expresión en cuestión:”
“Jesús (as) y su madre son humanos, ya que comían como cualquier otra persona.”
“No puede haber un dios que dependa de la comida para sobrevivir”.
“La boca, el estómago y los intestinos son esenciales para aquellos que comen, estos órganos son los más notables componentes de la materialidad. Sin embargo, Dios es extremadamente puro y trasciende la materialidad.”
“Es necesario que aquellos que coman vayan al baño. ¿Se puede considerar divino a alguien que necesita ir al baño? Dejamos el resto a su buen juicio.”
“La afirmación de que Dios entró en el cuerpo de Jesús (as) no es verdadera. Esto se debe a que un ser eterno no puede entrar en un ser creado. Además, entrar en un lugar significa ocupar un espacio, y Dios está por encima de cualquier lugar. Aquellos que creen que esto sucedió deben aceptar que ocurrió en el útero de María. Sería absurdo imaginar que Dios, que es infinito y absoluto, entró en el estrecho útero de María.”
“Los expertos islámicos, tanto suníes como pertenecientes a los grupos Mu’tazila y chiítas moderados, han acordado que la encarnación en todas sus formas va en contra de la creencia islámica, ya sea en términos absolutos o limitados.”
“La presencia de un ser requiere ser asignado, depender de otro, estar en un lugar y dirección, ser dividido en partes, fusionarse con otro objeto y convertirse en una sola entidad, experimentar cambios estructurales y descender a seres inferiores. Todas estas son características de los seres existentes, que son eventos y están compuestos de materia, y requieren que el ser que se fusiona sea una propiedad, una esencia o un cuerpo. Sin embargo, Allah es el Ser Necesario y no puede ser ni posible ni evento, sino un ser superior a la materia, y está libre de ser una esencia o una propiedad. La fusión de su esencia con sus atributos también es imposible, ya que es imposible separar los atributos del ser.”
“No es posible que Allah se una e identifique con todas las criaturas. Esto va en contra tanto del Corán como de la razón. No hay ninguna evidencia en el Corán y la Sunnah que confirme esta creencia. Por el contrario, en el Corán se establece claramente que Allah es único en Su esencia, atributos y acciones, y que todo lo que existe fuera de Él es una creación. Los sabios del Islam también han entendido esto de acuerdo con las enseñanzas del Corán.”
“La idea de unir y unificar no es compatible con los principios de la mente. Esto se debe a que este tipo de comprensión elimina la dualidad del universo de Dios y entra en conflicto con uno de los principios fundamentales de la mente, que es la identidad.”
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“Hello and blessings…””Preguntas sobre el Islam”
