“¿Por qué Allah hace juramentos en el Sagrado Corán?”

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“Dear brother/sister,”

“Humanity has used oaths throughout history to give strength to their speeches and words, persuade their interlocutor, request trust in the truthfulness of their words and ensure it. Therefore, the use of sworn expressions is not an unknown style for humans.”

“Como se puede ver en los versículos, el Señor Dios ha jurado personalmente sobre sí mismo; y ha jurado.”

“Nuestra idea es que el Sagrado Corán, que desciende a nuestro nivel de percepción, incluye expresiones juradas en sus versículos y declaraciones para asegurarnos de entender su claridad, seriedad y la falta de contradicción en sus palabras. Dios Todopoderoso, a veces confirma y refuerza sus versículos con juramentos, y a veces hace de ciertas cosas objetos de juramento para señalar su valor e importancia para la humanidad y llamar la atención sobre ellas.”

“Dios ha establecido los versículos para asegurar la fe y confianza de las personas, fortalecer las noticias que ha dado, promover la reflexión sobre importantes seres y objetos, recordar las bendiciones importantes; el Corán ha reforzado sus versículos con sabiduría, jurando su verdad, para convencer a las personas de que el Corán, las noticias que contiene, el día del juicio, la vida después de la muerte, la resurrección después de la muerte, el juicio y el paraíso y el infierno son verdaderos, y para eliminar cualquier posible duda o sospecha.”

“Debemos mirar el contenido no por su nombre, sino por su significado. Esto significa que todo lo que Dios jura, no es valioso por sí mismo, sino que es valioso, precioso y digno debido a que Dios lo ha creado. El Señor Dios, en su infinita grandeza, ha hecho que los seres existentes llamen la atención de diversas maneras para demostrar la grandeza de su esencia, la perfección y la singularidad de sus nombres y atributos. Al jurar sobre los seres creados, que son resultado de sus nombres y atributos únicos e innumerables, en realidad está jurando sobre sus manifestaciones de poder, y por lo tanto, sobre su máxima grandeza, la perfección de su sabiduría, la amplitud de su misericordia y la belleza incomparable de su creación.”

“Como ejemplo de los juramentos de Allah, queremos explicar brevemente la aleya:”

“En este noble versículo, el Todopoderoso jura por una de las criaturas que ha creado. En este punto, hay dos aspectos que deben ser considerados. El primero de ellos es…”

“To convince the interlocutor of a statement made or a general idea proposed, the name of a respected and sacred being is mentioned by both parties, and it is accepted that by mentioning their name, what is said is not a lie or wrong. This is done in order to convey the message that the statement is true. Many times, this named being is a powerful entity that is expected to punish those who deceive.”

“Por supuesto que Allah no necesita presentar un testigo como este, para demostrar la veracidad de Su palabra. El propósito de este juramento es corregir los pensamientos equivocados de las personas sobre el ser con el que jura y llamar la atención de las personas sobre la importancia de lo que viene después del juramento.”

“Las personas a veces subestiman el valor de las criaturas y les atribuyen cualidades negativas como maldad, malicia y fealdad. Sin embargo, al igual que todas las demás criaturas creadas por Allah (c.c.), son nobles y no poseen estas malas cualidades. A veces, las personas las ven con características divinas que no poseen en realidad, lo cual no es correcto. Son simplemente criaturas creadas por Allah (c.c.).”

“Dios Todopoderoso (c.c.) jura por estas criaturas que no son ni tan desafortunadas y sin valor como los humanos sospechan, ni poseen la divinidad que los humanos creen que tienen, sino que son simplemente las obras de Dios (c.c.), para enfatizar su verdadera naturaleza.” “Dios Todopoderoso (c.c.) jura por estas criaturas que no son ni tan desafortunadas ni sin valor como los humanos sospechan, ni tienen la divinidad que los humanos creen que tienen, sino que son simplemente las creaciones de Dios (c.c.), para enfatizar su verdadera naturaleza.”

“De acuerdo a una opinión, el tiempo significa. El tiempo es un fenómeno que abarca la vida y acciones de las personas. Todas las cosas buenas o malas que hacemos ocurren en el tiempo. La comodidad, la angustia, la enfermedad, la salud, la riqueza, la pobreza, todo ocurre en el tiempo. Por lo tanto, el tiempo es un fenómeno que atrae la atención de las personas. Al jurar por el tiempo, se dirige la atención de las personas hacia las palabras que se dirán después.”

“Incluso hoy en día, cuando las personas se enfrentan a un problema, hablan de la mala suerte de los días y los números. Así, Dios jura por el tiempo para recordarles a las personas que la fuente del mal no está en el tiempo sino en sí mismos.”

“(Ebu Müslim) significa que Allah (c.c.) ha jurado al tiempo del mediodía (duha), al igual que ha jurado al final del día, al tiempo de la tarde. Además, hay muchos hadices sagrados que hablan sobre la importancia del tiempo de la tarde. Es un momento en el que el día está llegando a su fin, las personas están ocupadas terminando sus tareas y se hacen balances de ganancias y pérdidas. Con esta característica, se asemeja a los últimos momentos antes del juicio final o de la muerte. Así que el ser humano, ya sea en desgracia o en felicidad, se está preparando para rendir cuentas.” “Ebu Müslim” se refiere a un hadiz (dicho) del profeta Mahoma.Por lo tanto, este hadiz enfatiza que Allah (c.c.) ha jurado por el tiempo del mediodía (duha), así como ha jurado por el final del día, el tiempo de la tarde. Además, hay muchos hadices sagrados que hablan sobre la importancia de este tiempo específico. Es un momento en el que el día está llegando a su fin, las personas están ocupadas finalizando sus tareas y reflexionando sobre sus ganancias y pérdidas. Este momento se asemeja a los últimos momentos antes del juicio final o de la muerte. Por lo tanto, el ser humano, ya sea en tiempos difíciles o en tiempos felices, debe prepararse para rendir cuentas ante Allah (c.c).

“Moreover, it has been narrated that during that time, the Arabs of the age of ignorance used to finish their affairs and gather around the Kaaba, where unemployed people engaged in gossip and other bad actions, resulting in various fights, quarrels and unpleasant consequences. As a result, Arabs considered the afternoon to be a bad time and attributed the evil within them to that hour. That is why Allah (c.c.) has sworn by this hour and has indicated to people that it is an honorable creation made by Allah (c.c.).”

“Esto significa: ‘Esto es lo que se entiende. Esto se muestra como prueba del mandamiento mencionado en el versículo 238 de la Surah Al-Baqarah. En el Mus’haf de Hz. Hafsa (que Dios esté complacido con ella), este versículo se menciona en forma de explicación. En un hadiz, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo,”

“Ordered has been. The evening prayer, being the last prayer of the day, is a very valuable prayer. That is why Allah (c.c.) has sworn by it.”

“Este es el período de tiempo en el que vivió nuestro Maestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). El tiempo se divide en tres: los primeros siglos desde Adán (la paz sea con él) hasta Moisés (la paz sea con él), los siglos intermedios desde Moisés hasta el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), y los últimos siglos (el final de los tiempos). Con la llegada del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), el Islam fue enviado a todas las personas y seres jinn, para guiarlos de la oscuridad a la luz, y la revelación se completó. Y Allah (c.c.)” = “Este es el período de tiempo en el que vivió nuestro Maestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). El tiempo se divide en tres: los primeros siglos desde Adán (la paz sea con él) hasta Moisés (la paz sea con él), los siglos intermedios desde Moisés hasta el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), y los últimos siglos (el final de los tiempos). Con la llegada del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), el Islam fue enviado a todas las personas y seres jinn, para guiarlos de la oscuridad a la luz, y la revelación se completó. Y Allah (c.c.)”

“Al comprar, nuestro Profeta ha alabado a su comunidad. Por lo tanto, Allah (c.c.) ha jurado por el tiempo en que nuestro Señor Profeta (asm) vivió.”

“La palabra ‘kelimesi’ es una palabra común que puede tener varios significados. Y no hay una pista definitiva hacia uno en particular. Por lo tanto, todos estos significados pueden ser atribuidos a ella.”

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“Saludos y oraciones…”‘Questions about Islam.’ se traduce como ‘Preguntas sobre el Islam.’