“Dear brother/sister,”
– According to the information provided in Buhari, our Prophet (peace and blessings be upon him) said the following:
“According to a narration from Aisha, the Prophet (Peace and blessings be upon him) said the following:”
“Ha sido transmitida la narración de lo que Hakim ha dicho acerca de esta historia.”
“Este contenido incluye una narración transmitida por Deylemi. Sin embargo, Ibn Main informó que hay un narrador falso en su cadena de transmisión.” “Este contenido contiene una narración transmitida por Deylemi. Sin embargo, Ibn Main ha informado que hay un narrador falso en su cadena de transmisión.”
“Una narración del hadiz de Tirmizi también dice lo siguiente:”
“Los sabios islámicos han afirmado que estas dos narraciones diferentes deben ser reconciliadas.”
“Esto significa que las acciones y comportamientos virtuosos de una persona en este mundo le permitirán entrar al paraíso y serán la causa de su posición y estatus en el paraíso.”
Como se sabe, el cielo y el infierno son equivalentes en la vida temporal a la vida eterna. Cada persona gana o pierde el cielo o el infierno durante su vida en este mundo.
“Those who continue reading the Qur’an, whether as memorizers or not, and organize their lives according to it, and adjust their behaviors to its teachings, and behave with morality and respect thanks to it, will reach high ranks in Paradise and will be counted among the servants close to Allah for having turned their reading into a book of life.”
“De acuerdo con Ibn Hajar al-Asqalani, los que recibirán grandes recompensas son aquellos que memorizan el Corán y lo recitan correctamente según sus reglas. Esto se debe a que el término “hafiz” se utiliza específicamente para aquellos que lo memorizan en su totalidad.”
Sin embargo, Ali el-Kârî afirma que esta evaluación no es correcta y que no se ajusta a los significados literales de los hadices. Según él, este evento ocurre en el Paraíso y está directamente relacionado con la situación en el mundo. Por lo tanto, los hadices que están relacionados con las leyes del Corán no pueden ser ignorados. De hecho, nuestro Profeta (que la paz sea con él) tiene muchos hadices sobre este tema y uno de ellos significa lo siguiente:
“Following the general principles of the Quran and Sunnah, if we approach the topic, the mentioned degree in the hadith refers not only to memorizing and reciting the Quran, but also…”
“Among the companions, there were people who had better memory than the Prophet Abu Bakr and who read the Quran more than him. However, Abu Bakr was undoubtedly the most virtuous among the companions.”
“However, if the Quran does not have any impact on the heart and mind of a person, and is not reflected in their actions or affect their morals and ethics, then that person will not be able to reach high positions in the hereafter.”
“Furthermore, since in paradise each person will have the opportunity to read the Quran according to their own ability, it can be said that that person will also be given the chance there.”
“La importancia de estar en el último punto del verso que la persona está leyendo es simplemente informativa.”
“En cambio, una persona que vive y actúa de acuerdo al Corán, aunque no sea un hafiz (persona que memoriza el Corán) o no lo recite en voz alta, es considerada como si estuviera constantemente leyendo el Corán.”
“El Creador Todopoderoso ha dicho: ‘”
“- Being a guardian of the Quran and reciting it beautifully is a virtue. However, this must be confirmed by applying the laws of the Quran.”
“Se dice que aquellos que memorizan el Corán, lo recitan de manera hermosa, lo siguen fielmente, se moldean con su moral y se comportan con su etiqueta son llamados así.”
“- Those who recite the Quran in the world, will continue reciting it in paradise when they enter it.”
“La posición de los amigos del Corán en el paraíso será proporcional a la cantidad de Corán que hayan leído. Cada persona tendrá la oportunidad de leer el Corán según su propia capacidad.”
“Saludos y oraciones…””Preguntas sobre el Islam”