“Dear brother,”
“Con sus servicios a la religión del Islam, ha presentado el Islam en su esencia a la humanidad de una manera nueva y ha respondido a aquellos que dudan y tienen pensamientos corruptos. Ha frustrado a aquellos que intentan debilitar y dividir a los musulmanes con diversas intrigas y propaganda, y ha establecido la unidad y cohesión en la creencia, así como los principios y formas de comportamiento que son agradables a Dios en la adoración y en las actividades diarias. Por lo tanto, es merecidamente conocido como el revividor del segundo siglo.”
“En un hadiz sagrado en Buhari y Muslim”
“Se transmitió. Los estudiosos islámicos han afirmado que este hadiz del Profeta se refiere al Imam Azam. (1)”
“Desde su época, se ha hablado y escrito mucho a favor y en contra de Ebû Hanîfe por varios sabios y autores con diferentes opiniones. Sin embargo, según Ibn Abdilberr, hay más personas que apoyan la fiabilidad de Ebû Hanîfe que las que se oponen a él. (2)”
“Es muy natural que para un renombrado jurista que ha sido considerado como una autoridad en el Derecho Islámico debido a sus opiniones legales y su adhesión a los Hadices y la Sunnah, no sea diferente de otros líderes religiosos.”
“For centuries, all generations have proclaimed the superiority and praise of Abu Hanifa from mouth to mouth. The pure life of this great scholar has been an example for all. Many people praise him for his knowledge and his person. Although his ways of thinking may be different, everyone agrees in appreciating him.”
La etiqueta dice: ‘Ha proporcionado una lista de aquellos que elogian a Abu Hanifa, uno de los primeros tres sabios del primer siglo. Esta lista, que incluye a un total de sesenta y siete personas, es importante porque incluye a aquellos contemporáneos que elogian a Abu Hanifa hasta el final del período de Etbau’t-Tâbiîn. Esto es significativo ya que la mayoría de aquellos que se oponen a Abu Hanifa vivieron después de este período.’La etiqueta dice: ‘Ha proporcionado una lista de aquellos que alaban a Abu Hanifa, uno de los primeros tres sabios del primer siglo. Esta lista, que incluye a un total de sesenta y siete personas, es importante porque incluye a aquellos contemporáneos que alaban a Abu Hanifa hasta el final del período de Etbau’t-Tâbiîn. Esto es significativo ya que la mayoría de aquellos que se oponen a Abu Hanifa vivieron después de este período.’
Durante su tiempo o poco después, se dice que muchas personas que criticaron a Abu Hanifa también lo elogiaron. Por ejemplo, se cuenta que el Imam Malik, Sufyan al-Sevri, Sufyan ibn Uyeyne, Shu’be, Yahya ibn Ma’in y muchos otros hicieron ambas declaraciones. De manera similar, en la “Historia” de Hatib Bagdadi, algunas personas que criticaron a Abu Hanifa también están incluidas en la lista de elogios de su maestro Ibn al-Dahil. (5)
“Algunos de los contemporáneos de Ebu Hanife, aquellos que vivieron cerca de su época y aquellos que lo elogiaron en épocas posteriores, dijeron lo siguiente:”
Este hombre era famoso en el campo de la ciencia del derecho islámico y tenía mucha riqueza. Era conocido por hacer buenas acciones a las personas que lo rodeaban. Estaba ocupado día y noche aprendiendo conocimiento. Aquellos que lo buscaban podían beneficiarse de su conocimiento y riqueza. Pasaba sus noches en adoración. Hablaba poco y prefería el silencio. Cuando surgía un tema sobre lo que es permitido y lo que es prohibido, él hablaba inmediatamente. Se comportaba de la mejor manera en asuntos que apuntaban hacia la verdad. Evitaba el poder y no aceptaba regalos.
“Hace cinco años estuve con Abu Hanifa. Nunca vi a nadie permanecer en silencio tanto tiempo como él. Cuando se le preguntaba algo sobre jurisprudencia, se abría y fluía como un río caudaloso. Su voz alta envolvía a su alrededor.” (7) “Hace cinco años estuve con Abu Hanifa. Nunca vi a nadie permanecer en silencio tanto tiempo como él. Cuando se le preguntaba algo sobre jurisprudencia, él respondía con tanta fluidez como un río caudaloso. Su voz alta envolvía a su alrededor.” (7)
“Solo contaba los hadices que había memorizado, no contaba los que no tenía en su memoria.”
“He alcanzado el conocimiento de la fe y he aprendido de muchos. Entre ellos, no he visto a nadie más sabio, más devoto y más erudito que cinco personas. El primero de ellos es Abu Hanifa.” (9)”He reached the knowledge of faith and learned from many. Among them, I have not seen anyone wiser, more devout, and more learned than five people. The first of them is Abu Hanifa.” (9)
“Entré a Kûfe y pregunté a sus sabios. Todos dijeron al mismo tiempo: Imam Abu Hanifa.” (10)
“Ebu Hanife es una persona que se sumerge en la investigación de los asuntos.”
“Ebu Hanife es el más sabio de los hombres que vivieron en su época.” (11)
“Reconocemos ante Allah que nunca hemos escuchado ni aceptado un juicio más hermoso que el de Ebu Hanife y hemos adoptado muchas de sus opiniones.” (12) “Reconocemos ante Allah que nunca hemos escuchado ni aceptado un juicio más hermoso que el de Ebu Hanife y hemos adoptado muchas de sus opiniones.” (12)
“(13) significa que el contenido es para mayores de 13 años.”
“No conozco a nadie que hable más hermosamente sobre la ley islámica que después de Hasan Basri, aparte de Abu Hanifa.” (14)
“Ebu Hanife es una fuente confiable y no hay defectos en su narración. Sevrî e Ibn Mübarek lo mencionan como fuente.” (15)
“Realmente, él era comprensivo y tenía una gran fuerza protectora.” (16)
“Él era quien mejor conocía las dificultades de los problemas entre las personas.” (17)
“Ebu Hanife was the wisest of the people in his city.” (18)
“Este es verdaderamente el señor de los sabios.”
“Las personas que hablan de Ebu Hanife son envidiosas e ignorantes. En mi opinión, ellos están en la mejor situación al ser ignorantes. Por Allah, sé que en lo que ellos critican, en realidad él está en lo correcto y los que critican están equivocados. Una vez, cuando lo vi contando entre Safa y Merve, todos los ojos estaban puestos en él.” (20)
“He visto a un hombre que, si dice que convertirá este poste en oro, podría proporcionar pruebas de ello.” (21)
“May God have mercy, Malik, Shafi and Abu Hanifa were imams.” (22)
“En el cuerpo y en el mar, en el este y en el oeste, en la lejanía y en la cercanía, el avance del conocimiento es gracias a Abu Hanifa.” (23)
“Ebu Hanife fue un imán en el campo de la jurisprudencia. Era experto en el uso del razonamiento y la analogía, y tenía una mente aguda, rápida comprensión, inteligencia y devoción. No aceptaba informes aislados de narradores justos si iban en contra de los métodos acordados. Los seguidores de las tradiciones no estaban contentos con él y lo criticaron excesivamente…” (24)”Ebu Hanife fue un líder en el área de la jurisprudencia. Era hábil en el uso del razonamiento y la analogía, y tenía una mente aguda, rápida comprensión, inteligencia y devoción. No aceptaba informes aislados de narradores justos si iban en contra de los métodos acordados. Los seguidores de las tradiciones no estaban satisfechos con él y lo criticaron en exceso…” (24)
“No acepta regalos de sultanes, ganaba dinero haciendo negocios.” (25) significa “No acepta regalos de sultanes, obtenía ingresos haciendo negocios.” (25) en español.
“Este es uno de los famosos hadices del siglo 9 de la Hégira (fallecido en 852), que también menciona muchas narraciones sobre la alta estima y la confiabilidad de Ebu Hanife en el campo de los hadices. (26)”
“Uno de los famosos eruditos y muhaddis (fallecido en 911) de la misma época, escribió una biografía independiente de Abu Hanifa (27) y también lo incluyó en su libro Tabakâtü’l-Huffaz (28).” “Uno de los reconocidos eruditos y muhaddis (fallecido en 911) de la misma época escribió una biografía independiente de Abu Hanifa (27) y también lo incluyó en su libro Tabakâtü’l-Huffaz (28).”
“El discípulo de Süyuti, Şa’rânî (f.973), habla con admiración de Abu Hanifa y responde a las acusaciones en su contra. (29)”
“El otro erudito contemporáneo (fallecido en 973) escribió un valioso libro de anécdotas sobre Ebu Hanife. (30)””El otro estudioso contemporáneo (fallecido en 973) escribió un valioso libro de anécdotas sobre Ebu Hanife. (30)”
“Saludos y oraciones…” = “Greetings and prayers…””Preguntas sobre el Islam”