“Dear brother/sister,”
“Examples of application of the recipe of Hz. Prophet (PBUH):” “Ejemplos de aplicación de la receta del Hz. Profeta (PBD):”
“De acuerdo a lo narrado por Ebû Hureyre y Zeyd b. Halid el-Cühenî (que Alá esté complacido con ellos), el esposo de la mujer adúltera y el padre del trabajador adúltero se acercaron al Profeta (la paz sea con él) y solicitaron su juicio en este asunto. El padre del trabajador dijo lo siguiente:”
“Mi hijo trabajaba junto a este hombre. Cometió adulterio con su esposa. Me avisaron que era necesario apedrear a mi hijo. Sin embargo, en su lugar, ofrecí cien ovejas y una esclava como rescate. Consulté con expertos y me dijeron que a mi hijo, al ser soltero, le correspondía un castigo de cien latigazos y un año de exilio, y a su esposa la pena de lapidación. Ante esto, el Profeta (Paz y bendiciones sean con él) dijo:”
“Una mujer fue a Üneys y confesó su crimen, y por orden del Profeta (la paz sea con él) fue apedreada. (Muslim, Hudud, 25; Bujari, Hudud III, 38, 46, Vekale, 13).”
“De acuerdo con Ebû Hanife, junto con cien varas de castigo se impone un año de exilio, que es una adición al versículo. Cuando se aplica el versículo, esta parte adicional se anula. Sin embargo, el líder del estado islámico puede imponer este castigo como una sanción discrecional.”
“El maíz b. Malik se acercó al Profeta (PB) y dijo: ‘El Profeta (PB) ordenó a Mâiz que regresara, y él volvió sin alejarse mucho y dijo: ‘El Profeta (PB) lo envió de regreso dos veces más con las mismas palabras. En la cuarta vez, preguntó: ‘¿Hay alguna enfermedad?’, y Mâiz respondió: ‘No hay ninguna enfermedad’, y el Profeta (PB) preguntó: ‘Entonces, ¿qué pasa?’ y preguntó: ‘¿Hay alguna enfermedad?’ y dijeron: ‘Un hombre se levantó y revisó para ver si había bebido, pero no pudo oler el vino’. El Profeta (PB) preguntó de nuevo: ‘¿Qué pasa entonces?’ y Mâiz respondió. Entonces, el Profeta (PB) dio la orden y Mâiz fue apedreado’.”
“After the death of Recim, the companions divided into two groups. One group said that Maiz had been punished, while another group said that he had done the best of penances. This difference of opinions lasted for three days. Then, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) approached them and said, ‘What are you saying?’ And he continued saying:”
Después de que se recomendara el maíz, una mujer de la tribu de Ghamed de los Ezd se acercó y dijo: “El Profeta (Paz y bendiciones sean con él) dijo”. La mujer preguntó: “¿Qué dijo el Profeta (Paz y bendiciones sean con él)?”. La mujer le dijo que estaba embarazada de adulterio. A lo que el Profeta (Paz y bendiciones sean con él) respondió: “Si lo deseas, te lapidaremos”. La mujer dijo: “Pero estoy embarazada”. El Profeta (Paz y bendiciones sean con él) dijo: “Puedes esperar hasta que des a luz y amamantes a tu hijo”. Durante este tiempo, un hombre de los Ansar se encargó de mantenerla. Luego, ella fue al Profeta (Paz y bendiciones sean con él) y dijo: “Ahora mi hijo necesita cuidados”. El Profeta (Paz y bendiciones sean con él) le asignó a uno de los Ansar para cuidar al niño y la mujer fue lapidada.
“En otra narración, se permite amamantar al niño hasta que sea destetado, y durante el apedreamiento, cuando la sangre salpicó sobre Hâlid bin Velîd (que Allah esté complacido con él), se dice que el Profeta (la paz sea con él) escuchó a una mujer diciendo malas palabras sobre ella y él dijo: “¿Qué es lo que estás diciendo sobre ella?”
“La mujer fue ordenada a prepararse y realizar su funeral, y luego fue enterrada. (Muslim, Hudud, 23).”
De acuerdo a lo narrado por Abdullah b. Ömer (que Allah esté satisfecho con él), trajeron al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) a un hombre y una mujer judíos que habían cometido adulterio. El Mensajero de Allah les preguntó a los judíos acerca de la sentencia de adulterio en la Torá, a lo que ellos respondieron: “¿Por qué no aplicas la sentencia de apedreamiento?”. Entonces se trajo la Torá, pero cuando el joven judío llegó al versículo de la sentencia, tapó la parte que hablaba sobre la pena con su dedo y saltó sobre ella. Abdullah b. Selâm, quien era judío pero se había convertido al Islam, se dio cuenta de la situación y le pidió al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que ordenara al joven judío que quitara su mano de la Torá. Cuando el judío quitó su mano, se reveló el versículo de la sentencia y ambos judíos fueron apedreados por haber cometido adulterio mientras estaban casados.
“Un judío con la cara cubierta de carbón y golpeado fue traído ante el Profeta (Paz y bendiciones sean con él). El Mensajero de Dios preguntó a los judíos sobre el castigo por adulterio en la Torá. Ellos respondieron de esta manera. Luego preguntó a un sabio judío y él respondió lo mismo. Entonces el Profeta (Paz y bendiciones sean con él) dijo: “Entonces que sea ejecutado”. Y así fue, el judío fue lapidado.”
De acuerdo a algunos juristas islámicos, si una persona que no es musulmana acude a un tribunal musulmán, el juez debe seguir obligatoriamente la ley de Dios. Ellos afirman que esta libertad ha sido abrogada, según la opinión de los hanafíes y el imam Shâfiî, quienes consideran que esta es la regla. Sin embargo, Abû Hanifa sostiene que “si una pareja de no creyentes acude juntos al tribunal islámico, se debe juzgar entre ellos con justicia. Pero si solo la mujer acude y su esposo no está de acuerdo, el juez no puede dictar sentencia.” Por otro lado, según Abû Yusuf y el imam Muhammed, el juez sí puede dictar sentencia en este caso.
“Paz y oraciones…” significa “Peace and prayers…” en inglés.”Preguntas sobre el Islam”