“- Is the salary of those who practice this profession halal?”
“Dear brother/sister,”
“El que cree en Allah y en lo que Él ha revelado, y lo acepta en su corazón y lo declara con su lengua, es un creyente. Si continúa en este estado, seguirá siendo un creyente y, según la creencia de la tradición suní, los pecados no lo convierten en incrédulo. Sin embargo, es importante comprender bien este asunto, ya que cada pecado puede abrir una puerta hacia la incredulidad.”
“Learning any science does not make a person incredulous. In this sense, the most dangerous science is probably magic, but even learning it does not lead a person to disbelief simply by learning it.”
“Avanzar hacia adelante, sin importar los beneficios y riesgos, está permitido estudiar en escuelas como las facultades de derecho en la actualidad, con el juicio sin interpretación del fiqh. Practicar la justicia absoluta o parcial, disminuir la opresión y defender, proteger y cuidar a aquellos que han sido injustamente tratados… es un deber y un acto de devoción estudiar con el propósito de lograrlo. De lo contrario, puede resultar en la maldad o la incredulidad según las dos posibilidades.”Avanzar hacia adelante, sin importar los beneficios y riesgos, está permitido estudiar en escuelas como las facultades de derecho en la actualidad, siempre y cuando se haga con un juicio sin interpretación del fiqh. Practicar la justicia absoluta o parcial, disminuir la opresión y defender, proteger y cuidar a aquellos que han sido injustamente tratados es un deber y un acto de devoción al estudiar con este propósito. De lo contrario, puede resultar en la maldad o la incredulidad según las dos posibilidades.
“Al leer en estas escuelas, se obtendrá un título y se asumirán responsabilidades en esta área. Si se domina, la situación seguirá siendo la misma.”
“La declaración de este versículo no es aplicable sin restricciones para ellos. Es decir, hay ciertas condiciones y consideraciones en juego.”
“Estas no son verdaderamente jueces. Están actuando bajo la implementación de una sentencia determinada por los verdaderos jueces. Si dicha sentencia va en contra de la “justicia absoluta” y el juez no tiene discreción, la aplicará a regañadientes y en lugares donde tenga la oportunidad de aplicar la verdadera justicia, reducirá al mínimo la opresión, es decir, reducirá al mínimo las sentencias injustas. Esto no es incredulidad, sino aliviar la opresión y expresar la sentencia.”
“Para aquellos que creen y se mantienen firmes en esta fe, como mencionamos anteriormente, incluso la mayor rebelión que puedan cometer fuera de la incredulidad no sería un acto de incredulidad, sino más bien un gran pecado. Por lo tanto, creer en la corrección de las leyes establecidas por Dios y aplicar las reglas de Saddam, Hitler, Lenin o Haccac no sería considerado como un acto de incredulidad, sino posiblemente un acto injusto.”
“En un país musulmán de justicia, incluso los jueces musulmanes no pueden evitar cometer errores: ya que en todos los asuntos puede ser difícil encontrar la voluntad clara de Dios, en algunos casos tendrán que usar su propio juicio y opinión, y en otros pueden equivocarse. En tal situación, si no podemos afirmar que estamos gobernando de acuerdo a los mandatos de Dios, ¿cómo podemos decir que somos incrédulos? Nunca. Además, cuando se dice que aquellos que no gobiernan con lo que Dios ha revelado son incrédulos, se refiere a aquellos que niegan los mandatos de Dios.”
“Al hacer esto, debemos esforzarnos por aislar la opresión gradualmente, establecer la justicia absoluta y prevenir las injusticias. Creemos que con esta intención, incluso este estudio se convertirá en un acto de adoración. Sí, es inevitable ensuciarse al entrar en un pantano. Pero si no hay otra opción para llegar a un ambiente limpio, ¿qué más se puede hacer?”
“Always as long as a good intention is maintained and the maximum effort is made not to fall into oppression. Advocacy should also be evaluated based on the same criteria.”
“Las personas que ejercen profesiones legales, en los casos que están a cargo de seguir, utilizan su juicio, conocimiento y experiencia para llevar a cabo el trabajo intelectual; también dedican (parcialmente) esfuerzo físico y material para el seguimiento del caso. La tarifa que reciben los abogados es la compensación por este trabajo y esfuerzo invertido. Por lo tanto, siempre y cuando no defiendan asuntos ilegítimos desde un punto de vista religioso en los casos que toman y se adhieran a los principios de justicia, equidad y rectitud,”
“Al participar en un pecado, el pago que reciban también será cuestionable desde un punto de vista religioso.”
“Entrar en juicios no es correcto defenderlos dentro del marco legal con las oportunidades reconocidas por la ley, es un pecado.”
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Greetings and prayers… = Saludos y oraciones…”Preguntas sobre el Islam”