“¿Cuándo exactamente es este momento?”
“Dear brother,”
“En el cielo que llamamos ‘alba’, primero surge un tono rojizo. Después, aparece una blancura a la que llamamos ‘alba verdadera’. En este momento, comienza el tiempo del rezo matutino, que llamamos ‘alba fiel’ o ‘alba correcta’. Este momento, llamado ‘seher’, es el tiempo anterior al tiempo del amanecer. Es decir, es el momento justo antes del amanecer.”
“Algunos expertos han afirmado que el tiempo entre la oración del atardecer y el amanecer se divide en seis partes y se conoce como el tiempo del alba. Por ejemplo, si la oración del atardecer es a las 17:30 y el amanecer es a las 5:30, entonces toda la noche equivale a 12 horas. Una sexta parte de esto es igual a 2 horas. Al restar 5:30, quedan 3:30. Desde las 3:30 hasta las 5:30 es el tiempo del alba. Este tiempo varía en verano y en invierno.”
“Those who wake up in the early hours of the morning, those who seek refuge in God through prayer and supplication, those who shed tears when repenting and asking for forgiveness, have been praised in the Quran.”
“En este momento, la sinceridad se vive más, la hipocresía se ocupa menos en nuestras adoraciones, el temor de Allah está en su punto más alto dentro de nosotros y esperamos más de Allah.”
“En un versículo,”
“En otra aleya, Dios Altísimo dice:”
“Comprar”
“Nuestro Profeta Bendito (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) ha declarado durante la época de la revelación, una alta apreciación que nos concierne muy de cerca:”
“¿Sería satisfactorio continuar esta llamada en la medida de lo posible?”
“Además,”
“Los hadices de Gibi también indican la bendición del tiempo de sahur.”
“En cuanto a la oración nocturna, se recomienda despertarse en este momento cercano al final del tiempo y realizar la oración de Tahajjud, seguida de la oración de Witr como última oración de la noche. El Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) se despertaba cuando dos tercios de la noche habían pasado, realizaba la oración de Tahajjud y luego la de Witr como última oración.”
“La oración de teheccüd, según la enseñanza del honorable Bediüzzaman, será una luz necesaria con la ayuda de Dios, que no abandonará a los creyentes en la oscuridad durante la noche de la tumba y en la oscuridad del barzaj. (Nursi, Palabras, Novena Palabra)”
“Por favor, no arriesgues la oración matutina ya que debemos despertarnos para rezar en este momento. Si la oración matutina está en peligro, también es apropiado seguir la Sunna rezando la oración Witr después de la oración nocturna antes de ir a dormir hasta que nos acostumbremos.”
“No debemos arriesgar la oración de la mañana de ninguna manera. Aquellos que no se despiertan por la noche por necesidad, pero no descuidan la oración de la mañana, recibirán la bendición del tiempo de la madrugada al cumplir con la oración de la mañana, insha’Allah.”No debemos arriesgar la oración de la mañana de ninguna manera. Aquellos que no se despiertan por la noche por necesidad, pero no descuidan la oración de la mañana, recibirán la bendición del amanecer al cumplir con la oración de la mañana, si Dios quiere.
“After the death of Cüneyd-i Bağdadi, a follower sees him in his dream and asks him:”
“Teacher, you had many kindnesses and virtues. Who knows what kind of rewards our Lord has granted for them.”
“El gran sabio responde de la siguiente manera:”
“Nuestro Señor (asm) también dijo lo siguiente:”
“Because the world and everything in it always stay in the world; but two rakats of prayer can lead a human being to their eternal life and become their intercessor there.”
“Sí, the morning time is so blessed and glorious. It is a moment that elevates even more the prayers it contains with its characteristics and beauty.”
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