Günlük hayatta yaptığımız her maddi yardımı ya da düğünlerde yeğenlerimize taktığımız hediyeleri zekattan düşmek caiz midir? Hediye ile zekatın farkı bu manada nedir?
“Dear brother/sister,”
“Gifts given to the wealthy do not replace charity.”
“Las personas que deben dar zakat están determinadas. Puedes dar tus ayudas y regalos a estas personas con la intención de zakat.” “Those who are obligated to give zakat are determined. You can give your assistance and gifts to these people with the intention of zakat.”
“En la Aleya 60 de la Sura de Tawba, se menciona el significado de a quién se debe dar el zakat de la siguiente manera:”
“Se hace mención en la aleya noble que, en orden, es lo siguiente:”
“La persona que no tiene suficiente propiedad para dar limosna, cuyos ingresos no satisfacen sus necesidades y no son suficientes para su sustento, es la que puede recibir el zakat. El pobre es aquel que no tiene propiedad ni ingresos.”
“A un mendigo o pobre se le debe dar caridad (zakat) en una cantidad suficiente para satisfacer sus necesidades, pagar sus deudas y liberarlo de la pobreza. No se recomienda enriquecer a un mendigo con dinero de zakat y tampoco dar más de la cantidad de nisab que sea necesaria para cubrir sus deudas y necesidades.”
“En el estado del Islam, el zakat es recolectado por el gobierno. La determinación de los bienes sujetos al zakat, la cantidad a ser pagada, su recolección, almacenamiento y preservación son llevados a cabo por personas designadas por el gobierno. Aquellos que trabajan en esta tarea también reciben una parte del zakat. Aunque no sean pobres, esta parte que se les da como compensación por sus servicios es su derecho.” En el Islam, el gobierno se encarga de recolectar el zakat. La determinación de los bienes que deben pagar zakat, la cantidad a pagar, su recolección, almacenamiento y preservación son realizados por personas designadas por el gobierno. Aquellos que trabajan en esta tarea reciben una parte del zakat. Aunque no sean pobres, esta parte que reciben como compensación por sus servicios es su derecho.
Las personas conocidas como “müellefe-i kulûb” son aquellas cuyos corazones buscan ser calentados al Islam, se intenta protegerlas de sus malas acciones o se espera que de alguna manera beneficien a los musulmanes. Basándose en un decreto de Hz. Ömer (r.a.), afirman que esta práctica se dejó de aplicar después del Profeta (a.s.m.). Al señalar que el mandato de “müellefe-i kulûb” sigue vigente, también dicen que se puede asignar una parte del zakat a estas personas. Algunos eruditos islámicos contemporáneos también mencionan la existencia de personas que podrían estar incluidas en esta categoría y expresan la necesidad de asignar una cierta proporción del zakat para “müellefe-i kulûb”.
Esta es la etiqueta de un esclavo o esclava que ha llegado a un acuerdo con su señor para ser liberado a cambio de una compensación. Hoy en día, la esclavitud individual ha sido completamente abolida en el mundo. Desde aquí, se puede ver cuánto valora el Islam la dignidad y el honor humanos, así como la libertad y los derechos humanos. El Islam apoya la abolición de prácticas como la esclavitud, que van en contra de la creación humana, a través de la caridad, que es la forma más elevada de adoración y ayuda mutua.
Las personas que se encuentren en una situación de necesidad, ya sea por haberse endeudado para cubrir necesidades básicas como alimentos, bebidas o ropa, o por haber sido afectados por un desastre natural como incendios, inundaciones o terremotos, o por haber enfermado y endeudarse por esa razón, pueden recibir zakat en la cantidad suficiente para cubrir sus necesidades. Aquellos que se endeudan por motivos legítimos y necesarios, como casarse, casar a sus hijos, o comprar una casa o artículos para el hogar, también pueden ser considerados como parte del grupo de deudores que pueden recibir zakat. Los deudores deben ser considerados antes que otros pobres al distribuir zakat.
Esto significa que una persona que desea participar voluntariamente en la guerra por el camino de Dios, pero que no tiene comida, armas u otras cosas, es conocida como una persona necesitada. A esa persona se le puede dar zakat para satisfacer sus necesidades. Esto se conoce como zakat al-fuqara.
“Esta etiqueta se aplica a las personas que han dejado su país por motivos como la lucha por una causa, la peregrinación o la búsqueda de conocimiento, y se encuentran en una situación de necesidad en el extranjero. Aunque pueden ser ricos en realidad, si están atravesando dificultades en ese momento, se les puede proporcionar una cantidad suficiente para cubrir sus necesidades; y si son pobres, se les puede dar una mayor cantidad como caridad.”
“Saludos y oraciones…””Preguntas sobre el Islam”