“Dear brother/sister,”
“Esta es una realidad en la creación humana. Incluso los gemelos criados en el mismo entorno cultural, material y espiritual, e incluso con padres y maestros iguales, pueden mostrar diferencias en ciertos temas. Por lo tanto, las situaciones de las personas criadas en entornos muy diferentes serán bastante diferentes. Además del factor de la creación, otras razones pueden ser las siguientes: “
“El ejemplo del elefante de Eflatun explica muy bien este tema. Eflatun dice lo siguiente:”
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Si evaluamos este tema desde el punto de vista de las escuelas islámicas, aquellas personas que no pueden mirar el Corán como un todo han llegado a conclusiones erróneas. Por ejemplo, mientras el Corán habla de la libre voluntad del individuo, también menciona que toda voluntad y poder pertenecen a Dios. En este caso, existen versículos que apoyan a los Mu’tazilas, quienes dicen que el individuo crea sus propios actos y que Dios no interfiere en ellos, y también hay versículos que apoyan a los Yabriyyas, quienes dicen que el individuo no tiene voluntad y es como una hoja seca ante la voluntad de Dios. Si se miran estos versículos de manera integral en lugar de fragmentada, se entenderá mejor la verdad. Como se dice comúnmente, es más acertado mirar al elefante como un todo en lugar de sus partes, de la misma manera es más correcto mirar los versículos del Corán como un todo. De lo contrario, puede parecer que todos estén diciendo lo correcto a primera vista, pero en realidad sus conclusiones son erróneas e incompletas. Por lo tanto, al mirar todos los versículos relacionados con este tema, se entenderá mejor la situación. En resumen,”El ser humano decide, Dios crea. El ser humano no puede escapar de la responsabilidad en las cosas que decide hacer.””De esta manera, el tema que parecía ser de dos direcciones se aclara y se ve que no hay ninguna contradicción entre ellos.”
“Variación en tus deseos, pasiones y temperamento:”
“Due to the fact that the desires, passions and temperaments of each person are different, conflicts arise. In this sense, Spinoza says the following:”
La etiqueta dice: ”3′ se traduce como ‘3’ en español. No es necesario realizar una traducción ya que es un número y es el mismo en ambos idiomas.’
“Variedad de ramas:””Existen muchos grupos profesionales diferentes. Estos grupos tienen sus propias medidas y principios. Por lo tanto, cada grupo profesional interpretará según sus propios principios. Al final se llegarán a diferentes conclusiones sobre el mismo tema. Por ejemplo, hay diferencias en las perspectivas del Corán entre los expertos en jurisprudencia y los expertos en teología.”
“Taklit:” podría traducirse como “Imitación:” o “Reproducción:” en español. Dependiendo del contexto y del producto al que se refiere la etiqueta, también podría traducirse como “Réplica:” o “Copiado:”.”Una de las causas de disputa es la imitación de los antiguos. De hecho, la imitación conduce al fanatismo. No hay nada tan normal como la presencia de disputas excesivas donde hay fanatismo. La mentalidad de la imitación mata la perspectiva objetiva y hace que las ideas se vuelvan rígidas. Por lo tanto, cada uno acepta como verdadero lo que imita de otros. Por lo tanto, los conflictos en la historia continúan igual.”
“Ebu Zehra, register in the treaties of the organization “Ihvanussafa” that the following things are mentioned in relation to this topic:”
“4”Este es un número 4.
“Obsession with leadership and the desire to dominate others: This type of desire instills in the person the belief that what they say is absolutely correct and that opposing opinions are definitely wrong. Therefore, they cling to their thoughts, even if they are wrong. In this way, conflicts take root.””Obsesión por el liderazgo y el deseo de dominar a los demás: Este tipo de deseo inculca en la persona la creencia de que lo que dicen es absolutamente correcto y que las opiniones opuestas son definitivamente incorrectas. Por lo tanto, se aferra a sus pensamientos, incluso si están equivocados. De esta manera, los conflictos se arraigan.”
“Saludos y oraciones…””Islam a través de preguntas”