“Dear brother/sister,”
“Puedes responder las preguntas mencionadas a continuación de la siguiente manera:”
“Se dice que Ayşe narró lo siguiente: En la narración transmitida por Rağıb, se menciona como 100.” “Se dice que Ayşe relató lo siguiente: En la narración transmitida por Rağıb, se menciona como 100.”
“En algunas tradiciones, también se ha informado que es tan larga como la Sura de la Vaca (286 versículos).”
– Antes de esta narración del hadiz
“According to what has been reported by some scholars, this means the following: the supposed verses of the Quran were first revealed and then abrogated, Allah has set them aside. Those who speak about these verses have mentioned the way they were first revealed in that surah or verse.”
“Sin embargo, no se encuentra una razón muy razonable para la abolición de la gran mayoría de la sura de los Ahzab. La sura de los Ahzab fue revelada después de la Batalla del Foso en el quinto año de la Hégira. No es comprensible que una sura como esta haya sido abrogada en casi dos tercios de su contenido en tan solo unos años. Por lo tanto, no hay duda de que hay serias dudas sobre la autenticidad de estos hadices.”
“No hay valor en ninguna historia que vaya en contra de esta declaración clara, frente al valle expresado claramente en el verso.”
“De acuerdo a lo expresado por Abdurrahman el-Cezerî, las versos del Corán que nos han llegado a través del consenso de toda la comunidad islámica, mediante la transmisión continua (mütevatir), no pueden ser verificados ni aceptados como parte del Corán a través de narraciones débiles y no continuas (ahad).”
“- No scholar of Islam, including those who transmit these weak narrations, has affirmed that some verses of the Quran that we have in our hands are incomplete. They have chosen to write these narrations to maintain the integrity of knowledge, but they have not succeeded in doing so.”
– Although these narratives may be authentic in terms of their transmission, the validity of individual hadiths that contradict mutawatir hadiths is not accepted. Any narrative that goes against the Quran, confirmed by consensus and mutawatir, will not be considered or given credit.
“According to an important authentic account from the followers of Sunnah, Omar ibn Jattab said the following:”
“En el relato relacionado, el honorable Ömer informó transmitiendo al Profeta (asm).”
– Si this narration is authentic, there is no doubt in this matter. But what is true is that the letters of the Quran written may differ between what is written in the Quran and what is written in other texts. For example, the word “M-L-K” in the surah of Al-Fatiha may be read differently. In Arabic, these two forms of writing may be more or less. In the Quran, there are many of these variations in writing. Therefore, a person who believes in the Prophet (Peace and blessings be upon him) will not have doubts about what he said.
“También, esta narración del hadiz, porque:”
“La fuente original del relato correspondiente está en Taberani.”
“Indica la debilidad de la narración según la palabra de Taberani.” = “Indicates the weakness of the narration according to the word of Taberani.”
“- También hay quienes indican que puede ser un error seguir a aquellos que dicen esto, según algunos estudiosos. Abu Hatim dijo que su hadiz podría ser escrito, y Abu Dawud comentó al respecto. Según Saji, según la información transmitida por Ezdi de El-Ala, este individuo dijo:”
“Hafız Heysemi menciona en la cadena de narración de este hadiz que el maestro de Taberani, Muhammed b. Ubeyd b. Adem, no es un narrador confiable, y que Zehebi mencionó esta narración como parte de su inclusión de narradores débiles en su libro debido a esto”.
Traducción: Ibn Hacer, when referring to this person, has criticized them by saying “they have narrated a false news” in reference to the hadith mentioned in the question.
“Se menciona en la continuación del hadiz que este número es incontablemente mayor que el número de huríes mencionadas en los hadices auténticos. Además, un hombre puede recitar el Corán cientos de veces. En este caso, se le darían miles de millones de huríes, lo cual no es lógico ni adecuado para el espíritu del Islam.”
“- We believe that one of the important reasons why Ibn Hajar mentioned this narration is because of its incredible number.”
“Heytemî Mecme-üz Zevâid, en su libro narra lo siguiente de Ebu Musa Eş’arî:”
“El Heysemi mencionado en este hadiz ha indicado que su narración es débil.”
“- Most scholars have reported that Ali b. Zeyd was a person prone to exaggeration and, therefore, mixed what was incorrect with what was correct.”
“- Without a doubt, the weakness of a single narrator in a document is reason enough to consider that that story is weak.”
“- In many hadith narrations, the expression in the narrations of Ibn Mesud, Abdullah b Amr b. As, Numan b. MukrinHz, Enes and Ebu Bekre is mentioned, but none of them contain relevant information, which shows that this narration is weak.”
“La clara diferencia entre la expresión en árabe de la supuesta aleya del Sura Ahzab y las aleyas del Corán es una clara evidencia de que este relato no es verdadero.” “La evidencia clara de que este relato no es verdadero es la gran diferencia entre la expresión en árabe de la supuesta aleya del Sura Ahzab y las aleyas del Corán.”
“Hüzeyfe dijo: “The surah that you call Surah of Repentance is actually the Surah of Punishment. However, now you are only reading a quarter of what we read in this surah. (Mecme-üz Zevâid (Heytemî).”
Este hadiz ha sido transmitido por Hakim y Suyuti, y se ha informado que es auténtico. Zehebi también lo ha confirmado.
– This information can be evaluated in two different ways. – Esta información puede ser evaluada de dos formas diferentes.
“Indicar que los versículos mencionados han sido revocados. Reconocer que esta narrativa no es auténtica.”
– Because, the number and sequence of the suras and verses of the Quran have also been determined by revelation, just like in the Musjahfs that we have in our hands. The majority of scholars have adopted this opinion considering various hadith narrations, and recent research also supports it.
“Se ha afirmado que no hay discrepancia entre los eruditos en cuanto a que el orden de los versículos en el Corán ha sido establecido por revelación.”
“Este es un mensaje de la comunidad en el que se establece que el orden y la secuencia de los versículos del Corán, tal como se encuentran en nuestros Mushafs, fueron establecidos por revelación divina.”
“Algunos estudiosos como Bakıllanî e İbn Enbârî han afirmado que la recitación del Profeta (asm) es la que tenemos actualmente y sirve como base para ella.”
“No hay otra opción para aquel que cree en el versículo de esta comida.” “No hay otra alternativa para aquel que cree en el versículo de esta comida.”
“Nafî Ibn-i Ömer relata: “Ninguno de ustedes diga ‘Yo sé’. ¿Sabían que muchos versículos del Corán se han perdido? Simplemente digan…”
“Haz clic aquí para ver la respuesta:”
“Saludos y oraciones…” se traduce al español como “Saludos y oraciones…””Preguntas sobre el Islam”