“¿Cuál es el significado de las súplicas de Kunut y cuál es la situación de aquellos que no conocen las súplicas de Kunut?”

“Dear brothers; We also have the same brain as our brothers Hafiz. If 6666 verses can fit in this brain, then the Kunut prayers can also fit. With greetings.”

“Estoy de acuerdo con mi amigo del libro, si queremos ganar algo, debemos dejar todo en su justa medida. En lugar de criticar la pregunta que nuestro amigo ha hecho por curiosidad, recordemos que nuestra religión es una religión de facilidad y en un momento adecuado, debemos recordar que también es importante que nuestro amigo aprenda. No olvidemos que todos somos hermanos y debemos protegernos mutuamente, ¿no es lo que se espera de nosotros como hermanos en nuestra religión? Hermanos míos.”

“Friends, please do not continue bothering your friend who criticized this question, perhaps they have already regretted what they said. Greetings.”

“La religión del Islam es una religión de amor y tolerancia. Por favor, prestemos atención a nuestras palabras. No seamos hirientes.”

Al prestar atención a la esencia de todo en asuntos terrenales, ¿por qué se busca un equivalente en la oración? Si se debe recitar la súplica de Kunut, no puede ser una excusa decir que no lo sé.

“Dear friends erhanfrer and cevdet1, can I not know? When you recite the kunut prayer from memory and hurt your Muslim brother, do you become a perfect Muslim? Everyone is doing their best. As if my inner self is burning you. … Our friend asked because he felt something was missing. We all benefit from the answer. May Allah be pleased.”

“Respetamos las opiniones de todos, pero ¿alguna vez se han preguntado qué sacrificios han hecho por una sola rak’at de oración? Por supuesto, sus comentarios serán de ayuda para nuestro hermano, pero seamos un poco más cuidadosos.”

“Es desagradable que nuestro amigo sea condenado por algo que no sabe. El problema no es solo no saber la oración de kunut. ¿No es la razón por la que investigamos y leemos este sitio para aprender sobre temas que desconocemos? Por favor, evitemos este tipo de críticas en un sitio de calidad como este. Respetuosamente a todos.” Es molesto que nuestro amigo sea criticado por algo que no sabe. El problema no es solo que no conozca la oración de kunut. ¿No es esta la razón por la que investigamos y leemos este sitio, para aprender sobre temas que desconocemos? Por favor, evitemos este tipo de críticas en un sitio de calidad como este. Con respeto a todos.

“Que Allah esté complacido con aquellos que responden y aquellos que preguntan. Este es un tema que también quiero aprender, debemos dejar comentarios sin ser hirientes, tengamos cuidado amigos, no es vergonzoso no saber, pero sí lo es no querer aprender. Todos estamos tratando de hacer lo mejor, lo más correcto y lo más apropiado, que Allah esté satisfecho con todos nosotros, inshallah.”

“Lo que los hermanos hacen no es corregir y reprender, es fácil escapar hacia lo más fácil, simplificar no es correcto, si no saben, deberían aprender, hasta entonces pueden hacer lo que está escrito arriba. ALLAH nos ha dado el regalo de la memoria, pensemos cuánta información innecesaria e inútil hay en nuestras memorias, luego entenderemos lo importante que es conocer estas cosas sagradas, no olvidemos que la facilidad no requiere pereza, el culto no es difícil pero el paraíso no es barato. Yo entiendo la palabra facilidad de manera diferente, no en el sentido de enfermedad, viaje, etc. Está bien, si alguien no sabe leer y escribir, es viejo y no puede aprender, está bien. Pero creo que alguien que puede usar este teclado también puede aprender cosas fáciles, no solo para este amigo, sino en general. Dediquemos tiempo a nuestra sagrada religión en lugar de al fútbol, programas de televisión, programas para mujeres, chismes y todo lo demás.”

“Todos estamos esforzándonos por ganar la complacencia de ALLAH. Por supuesto, debemos mostrar el máximo cuidado necesario. El método de aprendizaje puede ser diferente para cada persona. Puede ser que me cueste más aprender, pero puede ser muy fácil para ti. Todo el mundo habla de dar consejos. Y esa es la verdad. No se trata de regañar, avergonzar o juzgar bajo el nombre de dar consejos. Que ALLAH os proteja.”

“Querido Sr. Erhanfrer, you are talking about mundane benefits but there is something that you have overlooked. If by reading your comment you have hurt the heart of our friend who asked the question, how do you plan to make it right with your comment? Also, remember that in our beautiful religion of Islam, defamation is never allowed.”

“Debido a que se considera que la adoración es difícil, se siente vergüenza, se condena y se dice que siempre será así, sin tener en cuenta que poco a poco se sentirá esa responsabilidad y se hará lo correcto, muchas personas temen o evitan la adoración o simplemente no quieren hacerla. Yo tampoco lo sé, me confundo cuando intento leerlo. ¿Debería simplemente dejar de intentarlo? Por favor, un poco de tolerancia y facilidad.”

“Thank you, it was a topic that interested me… But after reading the comments, I realized how embarrassing it is that I haven’t memorized this sentence… May God treat me with his mercy, I hope.”

“Disculpe, pero esto está escrito como una reprimenda. Si una persona es capaz de usar el teclado y aprender, entonces podría haber escrito su comentario sin ser ofensivo y sin dañar a otros. De esta manera, otros no tendrían que traducir. Sí, no hay nada más importante que aprender sobre nuestra religión, pero también es importante obtener información sobre ella, seguir este camino, hacer preguntas y responderlas, y hacer investigaciones. ¿Es mejor no preguntar o no saber para evitar ser criticado? No es vergonzoso no saber, es vergonzoso no aprender o no preguntar.”

“According to your preference, wouldn’t it be more logical to ask for the recited verse instead of committing a sin by not performing the evening prayer? Please, let’s avoid being critical in our criticisms.”

“El señor salidmusty hizo el comentario más hermoso. En mi opinión, aunque ya conocía las súplicas de kunut, siempre me sorprendían, pero con el tiempo aprendí, como dijo nuestro amigo, que al saber que Dios nos está observando, estoy más dispuesto/a a aprender. Ahora mismo, encuentro y corrijo mis propios errores… no es vergonzoso no saber, es vergonzoso no querer aprender. Todos nosotros no conocemos esta información de nosotros mismos, la aprendimos preguntando. Además, por favor no hagamos que nuestra religión sea más difícil…”

“No hay nada más humillante que insultar a alguien. No juzguemos a nadie basándonos en nuestras oraciones memorizadas, cuando ni siquiera sabemos si esa persona tiene una mayor conciencia piadosa que nosotros. El Islam es una religión que busca la facilidad.”

“A pesar de que ingresé en este sitio en busca de ayuda, veo que hay más críticas que ayuda. Aun así, gracias.”

“En la oración, por supuesto, la intención es importante, pero también debemos saber algunas oraciones, aunque no tengamos derecho a juzgar a nadie.”

“No debemos juzgar a las personas por lo que no saben, al final nuestro hermano se enfoca en el Islam y en la religión, es seguro que no deberíamos llamar a aquellos que no sienten la necesidad de aprender y aquellos que no conocen sus responsabilidades y no quieren recordar.”

“¿Por qué estás juzgando a tu amigo? Incluso nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo “lee lo que te sea fácil del Corán” a aquellos que no conocen, mientras que tú estás desanimando a la gente. Intenta aprender las súplicas de kunut con tus amigos. Y mientras tanto, ¿por qué no les pides que reciten las súplicas mencionadas anteriormente?”

“Anyone who leaves an argument, even if they are right, receives the good news of a house in paradise. With greetings…”

“Dear brothers, we are all working to obtain the approval of Allah. We are all trying to perform our acts of worship in the best possible way. We may have deficiencies and weaknesses. Fighting against oneself is not easy. In these times, we must help each other instead of hurting each other. Please read this article. It explains everything: http://www.zaferdergisi.com/article/?makale=1918”

“Imagine a una persona que acaba de conocer a Dios, aprendiendo acerca del profeta, etc… ¿No se le otorgaría facilidad a esta persona que les pide temporalmente una ayuda?””La persona que hace esta pregunta probablemente lo está haciendo para enseñárselo a otra persona… yo también lo sé, pero no completamente… acabo de aprender exactamente lo que se puede leer en lugar de las oraciones de kunut… creo que sería mejor tratar de comprender las esencias en lugar de discutir sobre esto.”

“No hagas comentarios sin saber, ¿cómo sabes que esa persona ha memorizado las cosas mundanas? Tal vez sea mayor que tú. ¿Hablas así con tus mayores? Tal vez tus amigos sean más virtuosos que tú. Por supuesto, es importante conocer las oraciones de Kunut, pero nadie puede ordenarle a un amigo que las memorice, nadie puede interferir en eso. Solo puedes hablar sobre la bondad y la recompensa de la tarea que va a realizar, si quiere la memoriza, y si no, no lo hace. Además, creo que se deben ofrecer facilidades a las personas que se inician en la oración. Con la luz que reciben de la oración constante, todo se resolverá gradualmente. Cada vez que se postran, se dan cuenta una vez más de que Dios los está viendo y se dirigen a Él.”

“¿Estás diciendo que MAZLUMME es un hermano mayor, pero ahora ¿no nos estás regañando a todos? ¿No tienes en cuenta que nuestros corazones pueden romperse? ¿No es este lugar para pelear o discutir, sino para dar consejos y sugerencias? Todos debemos preguntarnos a nosotros mismos. ¿Qué estamos dejando de lado en nombre de la facilidad? ¿Qué no estamos haciendo para hacer lo mejor? ¿Es vergonzoso en nuestra religión buscar la facilidad? A veces es difícil y necesario protegerse, avanzar en el camino de la piedad, no preocuparse por cosas simples, y ganar la verdadera fe a través del estudio y la lectura”.

“…Without knowing whether these people have sacrificed or not, it is not right to criticize their life of devotion without having seen it, please let’s be a little careful…”

“Tu comentario ha sido un poco grosero. Amo a los seres humanos por causa del Creador.”

“AMIGOS BAKIN, BEING MUSLIM DOES NOT MEAN CONDEMNING SOMEONE WITHOUT KNOWING THEM. YOU MUST ASK, INVESTIGATE. IF YOU DON’T KNOW, YOU WILL ASK HOW CAN I FILL THAT VOID. THE IMAM HAS ALSO RESPONDED. LET’S NOT WRITE HARSH THINGS AMONG US, LET’S BE MORE KIND PLEASE.”

“Comencé recientemente a rezar y estoy intentando memorizar las oraciones del kunut, pero todavía no he tenido la oportunidad. Por supuesto, sigo intentando memorizarlas y espero poder hacerlo pronto, y no solo eso, sino también muchas más suras. Todo depende de la intención. Sería bueno si mi amigo pudiera leer las oraciones del kunut, pero si no sabe, que recite al menos el “rabbena”. Sin embargo, es mejor hacer lo mejor en todo y todo depende de la intención. Espero que hasta ahora haya aprendido y que Dios me conceda también. Que Dios esté complacido con todos.”

“En este lugar, incluso por un simple mensaje, todos se han dividido. Los incrédulos no tienen problemas en dividirnos en musulmanes suníes, chiíes y alevíes. Continúen dividiéndose así. Allah sabe que si hablasen entre ustedes, se matarían unos a otros. Un musulmán no debe hacer daño a otro musulmán.”

“Hermanos, todos podemos cometer errores. Por ejemplo, lo que yo sé, alguien más puede no saberlo, y lo que otro sabe, yo también puede no saberlo. Por eso, no nos juzguemos unos a otros.”

“Dear brothers, everyone is right in their criticisms, but we are forgetting something: a heart is breaking. Shouldn’t we fix it instead of pointing out mistakes? Isn’t it our duty to correct the mistakes of others instead of just criticizing? Our religion is as easy as it is difficult, haven’t we suffered enough trials? May God be pleased with all of us, inshallah. May God protect you.”