“Dear brother/sister,”
“Biri, sin intermediario, directamente creando, y el otro a través de la filtración de una nueva entidad de las existentes, como la creación de algo nuevo a través de causas. Ambos tienen su mejor ejemplo en nuestra propia existencia. Ejemplo de creación y construcción. El alma es creada directamente, no a través de un medio, mientras que el cuerpo se crea a través de la filtración de alimentos de este universo, conocidos como el padre y la madre. Ambos son milagros separados de Dios y proclaman sus nombres separadamente.””Biri, sin intermediario, directamente creando, y el otro a través de la filtración de una nueva entidad de las existentes, como la creación de algo nuevo a través de causas. Ambos tienen su mejor ejemplo en nuestra propia existencia. Por ejemplo, el alma es creada directamente, no a través de un medio, mientras que el cuerpo se crea a través de la filtración de alimentos de este universo, conocidos como el padre y la madre. Ambos son milagros separados de Dios y proclaman sus nombres por separado.”
“Debido a que los cuerpos de las entidades que vemos a nuestro alrededor son siempre creados a través de la construcción, y como no podemos ver el mundo de los espíritus ni el mundo de los ángeles, algunos limitan la creación solo a la construcción y niegan la creación a partir de la nada con una lógica errónea.” “Due to the fact that the bodies of the entities we see around us are always created through construction, and since we cannot see the world of spirits or the world of angels, some limit creation only to construction and deny creation from nothingness with a flawed logic.”
“Esta frase es verdadera en un aspecto, pero falsa en otro. No se puede estar de acuerdo con aquellos que niegan la creación y la existencia al atribuir la eternidad a la materia. Lo verdadero es lo siguiente: ninguna criatura que vemos hoy ha surgido de la nada. Pues la existencia es el opuesto de la inexistencia. Es imposible que algo se transforme en su opuesto. Además, al decir ‘no existe’, estás aceptando la existencia de algo. Esto es una contradicción. Por lo tanto, podemos expresar la verdad de la siguiente manera: nada existe en la no existencia. Todos los mundos, visibles e invisibles, no han sido creados, sino que han sido sacados al campo de la existencia.”
“Para el imán, ha otorgado al ser humano creado para la adoración y el conocimiento, también los medios de comprender muchas verdades. En el alma humana encontramos el ejemplo más hermoso del evento de existir: cuando forman y moldean una oración en su mente, esa oración entra en su campo de existencia en ese momento. Ya no está ausente. Pero para otros, esa misma oración no existe. Sin embargo, cuando la escriben o la dicen, la oración se vuelve presente en el campo de existencia y es aceptada por otros. Antes de que la formen en su mente, esa oración no existía, pero tampoco estaba ausente. No la han sacado de un mundo de inexistencia.”
“La nada no es el campo de ningún ser, ni su taller, ni su materia prima. Todo el mundo de la existencia que vemos ha sido creado cuando no existía, pero no ha sido creado de la nada. La maravillosa organización, orden, sabiduría y beneficio de cada ser nos enseña claramente que este ser no estaba en la absoluta inexistencia, sino que fue determinado en el conocimiento divino. Sin embargo, solo podemos ver ese ser cuando ha sido creado y solo entonces podemos decir que “es”. Cuando ese ser es borrado de la página del mundo, desaparece para nosotros, pero no va hacia la no existencia.” = “La nada no es el ámbito de ningún ser, ni su taller, ni su materia prima. Todo el mundo de la existencia que vemos ha sido creado cuando no existía, pero no ha sido creado de la nada. La maravillosa organización, orden, sabiduría y beneficio de cada ser nos enseña claramente que este ser no estaba en la absoluta inexistencia, sino que fue determinado en el conocimiento divino. Sin embargo, solo podemos ver ese ser cuando ha sido creado y solo entonces podemos decir que “es”. Cuando ese ser es eliminado de la página del mundo, desaparece para nosotros, pero no va hacia la no existencia.”
Una lección que ilumina nuestro tema de ‘Nur Külliyat’.
“No hay una esencia absoluta, ya que existe un conocimiento infinito. La falta de existencia dentro del círculo del conocimiento es una falta de existencia externa y es un título que ha sido ocultado por la existencia del conocimiento. De hecho, algunos investigadores han llamado a estas entidades del conocimiento como “puntos fijos”.”
“Indicado como ‘en forma de’. Otro nombre para esto es”
“La esencia de Dios es una, pero sus nombres son cientos, miles. Incluso según ciertas entidades divinas, los nombres divinos son infinitos. Esta diferencia entre los nombres ha hecho necesario que las entidades en las que se manifiestan también tengan una naturaleza diferente.” “El concepto de Dios es único, pero posee cientos, miles de nombres. Incluso según ciertas entidades divinas, los nombres divinos son infinitos. Esta variedad de nombres ha hecho necesario que las entidades que los manifiestan también posean una naturaleza diferente.”
“En esta declaración, hemos tomado un paso adelante. Las diferencias en los nombres divinos dan lugar a diferencias en las características, y estas diferencias en las características resultan en diferencias en las criaturas. En el ámbito del conocimiento, las cosas o características no tienen una existencia independiente. Así como una piedra en el ámbito del conocimiento no es dura, un ser humano tampoco es dueño de la vida.”
“Las criaturas solo adquieren las cualidades de este mundo cuando son creadas en el conocimiento eterno de Allah. Todas las cosas existen en el conocimiento eterno de Allah antes de ser creadas. Allah, que está por encima del tiempo, no adquiere conocimiento posterior sobre las cosas.”
“La sentencia está reservada en su totalidad. Esto significa que no proviene de la ausencia que no se va.”
“Oh, those who speak, have fallen into error by seeing existence only as a material world. Instead of considering the stability of the fundamental elements of this world as a divine order, they have given eternity to matter and deviated from the truth by affirming that everything is the work of matter and straying from guidance. But if they had used this phrase in its true sense, they would have expressed the truth.”
“Saludos y oraciones…””Preguntas sobre el Islam”