¿Allah ha creado a algunas personas para el infierno?

“Dear brother/sister,”

“En cada persona hay una tendencia hacia el bien y también hacia el mal. La responsabilidad del ser humano depende de cuál de estas dos cosas tenga más peso. Al igual que Dios ha creado a cada persona con el potencial de ser un Abu Bakr, también ha creado con el potencial de ser un Abu Jahl. A excepción de los profetas, esto es generalmente cierto.”

“Cada ser humano no puede cultivar el brote de fe que hay en él, y algunos incluso lo secan por completo. Sin embargo, la tentación y la influencia del ego y el diablo pueden ser una bendición. El ser humano puede alcanzar niveles más altos que los ángeles, pero también puede caer a niveles más bajos.”

“Para alcanzar un alto nivel de humanidad y convertirse en un ser completo, es necesario enfrentarse a las malas inclinaciones, el ego y el diablo. De lo contrario, se mantendría en el mismo nivel que los ángeles. Sin embargo, hay muchos ángeles que tienen un nivel fijo.”

“Debido a estas inclinaciones, el hecho de que algunas personas entren en el infierno no tiene valor. Aquellos que entran en el infierno han elegido la peor de las dos opciones y se lo han merecido. Allah les ha dado estas inclinaciones o la influencia de sus propias almas y del Satanás, para que puedan alcanzar niveles más elevados y convertirse en seres humanos completos, no para que entren en el infierno.”Debido a estas inclinaciones, el hecho de que algunas personas entren en el infierno no tiene valor. Aquellos que ingresan al infierno han elegido la peor de las dos opciones y se lo han merecido. Allah les ha dado estas inclinaciones o la influencia de sus propias almas y del Satanás, para que puedan alcanzar niveles más elevados y convertirse en seres humanos completos, no para que ingresen al infierno.

“La mayoría de las veces, se presta atención a la calidad. Por ejemplo, si hay cien semillas de dátiles, si no se ponen bajo tierra y no se les da agua y no se les somete a un proceso químico, y no experimentan una lucha vital (no comienzan a germinar), cien semillas valdrán cien monedas. Pero cuando se les da agua y son sometidas a una lucha vital, si el ochenta pierde su capacidad de producir, y el veinte se convierte en un árbol productivo de dátiles, ¿puedes decir que eso es malo? Por supuesto que no puedes. Porque ese veinte se ha convertido en veinte mil. El que pierde el ochenta y gana el veinte no sufre pérdida, no es malo.”

“Este es un ejemplo: si el pavo real tuviera cien huevos en su nido, cada huevo valdría cinco liras. Pero si esos cien huevos fueran utilizados para incubar y sólo ochenta de ellos fueran exitosos, y de esos veinte huevos nacieran veinte pavos reales, ¿se podría decir que no fue provechoso? No, no es así, quizás sí lo sea. Porque el pueblo de pavos reales y la tribu de huevos perdieron ochenta huevos que valían cuatrocientas liras, pero ganaron veinte pavos reales con un valor de ochenta liras.” “Este es un ejemplo: si el pavo real tuviera cien huevos en su nido, cada huevo valdría cinco liras. Pero si esos cien huevos fueran utilizados para incubar y solo ochenta de ellos tuvieran éxito, y de esos veinte huevos nacieran veinte pavos reales, ¿se podría decir que no fue provechoso? No, no es así, quizás sí lo sea. Porque la comunidad de pavos reales y la tribu de huevos perdieron ochenta huevos que valían cuatrocientas liras, pero ganaron veinte pavos reales con un valor de ochenta liras.”

“Esta es la humanidad, con la misión de los profetas, con la obligación de ser probada, luchando contra los malos deseos, batallando contra los demonios. Ha perdido a millones de enemigos y ha ganado a miles de profetas, millones de santos y miles de millones de sabios, como los soles, lunas y estrellas del mundo humano. En su lugar, ha ganado a hombres perfectos.”

“Por ejemplo, un estado construye una prisión, pero no la construye para encerrar a ciertas personas. La construye para aquellos que lo merecen. De la misma manera, Dios ha construido el infierno para aquellos que lo merecen. De lo contrario, iría en contra de la justicia y sabiduría de Dios. Porque si estas personas no merecen estar en el infierno, tendrían derecho a quejarse.” “Por ejemplo, imagine que un estado construye una prisión, pero no lo hace para encerrar a ciertas personas. La construye para aquellas que han cometido crímenes y merecen estar allí. De la misma manera, Dios ha construido el infierno para aquellos que merecen estar allí. De lo contrario, iría en contra de la justicia y sabiduría de Dios. Porque si estas personas no merecen estar en el infierno, tendrían derecho a quejarse.”

“Saludos y oraciones…””Preguntas sobre el Islam”