“Dear brother/sister,”
“Hz. Adem (a.s) está en el paraíso, pero Allah no los creó para dejarlos allí, sino que los creó con el propósito de aumentar y probarlos. Por esta razón, les ha permitido cometer errores conocidos.”
“Dios, en su sabiduría, ha creado el cielo como el verdadero hogar y el mundo como un simple campo de pruebas temporal, para mostrarle a la humanidad a través de sus padres, la verdadera naturaleza de la vida en el más allá.”
“Dios has created angels without the ability to commit sins and animals that are not responsible.”
“Excepto por estas dos entidades, Él ha creado al ser humano con la habilidad de superar a los ángeles en perfección, pero también de ser inferior a los animales sin razón. Así es como el diablo fue creado para comprender qué características posee este ser.”
“Por ejemplo, al igual que el oro y el cobre se separan cuando se hierven juntos en el fuego, las buenas y malas cualidades del ser humano deben ser separadas, así como el buen carácter de Abu Bakr (que Dios esté complacido con él) y el mal carácter del malvado Abu Yahl deben ser entendidos, Dios creó al diablo del fuego para que podamos entender esto.”
“A simple vista, el suelo subterráneo parece oscuro y aburrido. Sin embargo, el camino hacia convertirse en un árbol comienza allí. Aunque pase miles de años en el subsuelo, no puede convertirse en un árbol.”
“Here is God, sending our father Adam (as) to earth as a seed in the storehouse of paradise. To become a tree in paradise, He also puts him in the fire of the devil. He buries him in the land of worship. So he returns to paradise as a tree. Our situation is similar.”
“Una de las situaciones que distrae la mente y agobia al ser humano es el hecho de la expulsión de Adán (as) del paraíso, su envío al mundo y la influencia de Satanás en este acontecimiento. A algunas personas les surge la siguiente pregunta:”
“En la explicación de este tema, prestemos atención a la conversación de Nuestro Señor Dios con los ángeles antes de crear al Profeta Adán (la paz sea con él). En la Surat Al-Baqara se relata de la siguiente manera:”
“Como se puede ver en la traducción del noble versículo, el Señor Todopoderoso declara que creará a la humanidad en la tierra antes de crear al Profeta Adán (as). Esto significa que está informando que los seres humanos vivirán en la tierra y no en el Paraíso. La tentación de Satanás a Adán (as) fue sólo una razón para enviar a los seres humanos a la tierra.”
“Por otro lado, a diferencia de los ángeles, a los seres humanos se les ha otorgado un alma y sentimientos sensuales. Para poder manifestar estos sentimientos, los humanos fueron enviados al mundo, se les dieron ciertas responsabilidades y se les sometió a una prueba. Hasta que los seres humanos alcancen un valor digno del paraíso o se encuentren en una posición adecuada para el infierno después de esta prueba y experiencia.”
“Es crucial comprender en qué contexto se emplean las palabras mencionadas en el Corán. Si se cree que los profetas son inocentes, es evidente que esto no fue una rebelión consciente. De hecho, en los versículos anteriores se menciona que el Profeta Adán (a.s.) olvidó estas palabras.”
“La acción de Demek Hz. Adem (as) no es una acción consciente de desobedecer la orden de Allah. Por lo tanto, el versículo puede ser entendido no como una rebelión, sino de esta manera:”
“Los pecados se dividen en dos categorías: mayores y menores. Algunos de los pecados principales son: 1.”
“Todos los profetas, tanto antes como después de su profecía, nunca han cometido grandes pecados.”
“Sin embargo, algunos profetas han cometido errores al desviarse, olvidando o abandonando lo que sabemos, y cometiendo errores que desconocemos. Un ejemplo de esto es cuando Adán (as) comió de los frutos del árbol prohibido mientras estaba en el paraíso. Adán (as) no cometió un pecado en el verdadero sentido de lo que conocemos al comer de los frutos prohibidos, sino que abandonó lo que era mejor. Como resultado, se privaron de las bendiciones del paraíso debido a sus errores. La ausencia de conceptos de pecado y recompensa en el paraíso también indica que este pecado era de una forma diferente a lo que conocemos.”
“Una de las bendiciones del Paraíso es que no hay necesidad de cosas como estas. En el Paraíso, no hay restos de lo que se come y bebe, por lo que Adán y Eva no realizaban la ablución mayor y menor. Sus áreas privadas estaban cubiertas por la ropa o por una luz divina. Dios prohibió que comieran del árbol prohibido porque eso habría revelado sus áreas privadas y habría causado molestias como la necesidad de realizar la ablución mayor y menor. De hecho, cuando comieron del árbol prohibido, se les abrieron áreas privadas que nunca habían visto antes. Como no era apropiado que estuvieran expuestos, se cubrieron con hojas.” = “Una de las bendiciones del Paraíso es que no hay necesidad de realizar actos como estos. En el Paraíso, no hay restos de lo que se come y bebe, por lo que Adán y Eva no tenían que hacer la ablución mayor y menor. Sus áreas privadas estaban cubiertas por la ropa o por una luz divina. Dios les prohibió comer del árbol prohibido porque eso habría revelado sus áreas privadas y habría causado molestias, como la necesidad de hacer la ablución mayor y menor. De hecho, cuando comieron del árbol prohibido, se les abrieron áreas privadas que nunca habían visto antes. Como no era apropiado que estuvieran expuestos, se cubrieron con hojas”.
“Porque, the true realization of wisdom and the purpose of creation of the human being by God, was only possible with the arrival of Adam (as) and Eve to earth from paradise. Ebu’l-Hasen-i Şâzelî said the following about the fall of Adam (as):”
”7′ se traduce como ‘siete’.’ significa que el número 7 debe ser escrito como ‘siete’ en español.
“Saludos y plegarias…””Preguntas sobre el Islam”