“Dear brother/sister,”
“Es una falta no cubrirse adecuadamente. No se debe abandonar lo que Allah ha ordenado por el placer de Sus siervos. Por lo tanto, incluso si su suegra insiste en ello, no está permitido que se quite su velo.”
“No se debe obedecer al siervo donde se encuentre la orden de Allah.”
“En las discusiones sobre el velo islámico, tres conceptos se confunden: crítica, delito y pecado. Si una palabra, acción o vestimenta va en contra de los valores de la sociedad, se critica. Si es ilegal, se considera un delito. Si va en contra de la religión, se considera un pecado.”
“Some people fall into illusion. Both have extremely wrong thoughts.” “Algunas personas caen en la ilusión. Ambos tienen pensamientos extremadamente equivocados.”
“Never can it be the measure of truth. Those who only regulate their ideas, thoughts, and actions according to the concept of “shame” in their environment, have sacrificed their own personality and have become slaves to the masses.”
“However, is it possible to accept as “wrong” everything that society disapproves, or as “right” everything that society approves? If so, wouldn’t it be necessary for each person to become a different character in each group, changing colors like a chameleon frequently?”
“Las siguientes palabras de un pensador occidental que exponen la limitación de la mente humana, explican maravillosamente nuestro problema:”
“Let’s think about this: If the vast majority of the people around us have adopted this idea through intense propaganda campaigns, are we going to eat our father’s meat just so society won’t criticize us? This shows that it is completely subjective and not a factor that affects truth. The claims of women who refuse to cover themselves out of shame are divided into two parts: the objection of ‘why would it be a sin not to cover oneself?’ and the personal opinion of ‘Islam does not have the obligation to cover oneself’.”
“It may seem like there isn’t much difference between them at first glance. But in reality, both are separate topics. If you investigate the owners of these words, you will always find someone who does not properly know Islam or who, despite knowing it, cannot fulfill its commandments.”
“Estas personas, con el fin de liberarse de la culpa que sienten en lo más profundo de sus conciencias, hacen objeciones como esta y tratan de justificar sus pecados prometiendo arrepentirse. Parece como si al convencer a los demás, se liberarán de esa responsabilidad. Sin embargo, si una acción es un pecado, lo es, y si no lo es, no lo es. Las “multitudes” no pueden determinar esto. Si el encubrimiento está presente en la religión, nadie puede decir que no lo está. Pero nadie debería obligar a otros en este asunto.”
En relación a si el velo es parte del Islam, hay varias opiniones al respecto. Sin embargo, algunos musulmanes en la actualidad, por no tener un conocimiento adecuado sobre el lugar de la opinión en la religión, presentarán directamente versículos del Corán y transmitirán algunas partes de su interpretación.
“Dios Todopoderoso dice en la Sura de la Luz, dirigiéndose a nuestro Profeta (la paz sea con él):”
“When carefully reading the noble verse, the following points can be identified:”
“La obligación del velo es solo para las mujeres creyentes. Esto significa que el velo es un signo de fe para las mujeres y solo es obligatorio para aquellas que creen. Una persona no creyente no está obligada a seguir los mandamientos y prohibiciones del Islam. Esto significa que primero debe aceptar la existencia de Dios, reconocer el Corán como Su palabra y al Profeta Muhammad (Paz y bendiciones sean con él) como Su último mensajero, para poder ser responsable de los mandamientos divinos y prohibiciones.”
“La falta de mirar es un problema no solo para los hombres, sino también para las mujeres.”
“No mostrar las joyas.”
“Let me summarize one of the interpretations of the term mentioned in the Holy Quran:”
Si nos referimos a objetos decorativos, entonces no está prohibido mirarlos individualmente. El propósito de esto es que los adornos se coloquen en lugares como las orejas, el cuello y la garganta. En el Corán, el verdadero propósito es el velo y se dirige a todos los creyentes, ricos y pobres. Si la decoración se entiende solo como adornos, entonces el versículo solo se dirigiría a los ricos. Sin embargo, se dirige a todos en general. Otra cosa importante es que el verdadero adorno para la mujer no son los adornos, sino estos mismos órganos. Es decir, los órganos que están prohibidos mostrar, como el cuello y la garganta, son adornos especiales para la mujer.
“Las mujeres que creen deben cubrir sus cabezas en lugar de dejar que sus pañuelos cuelguen como las mujeres de la época de la ignorancia, y deben colocarlos sobre sus cuellos.”
“In another noble verse it is said:”
(Sura Al-Ahzab, 33/59)
“En este noble versículo, se ordena claramente cubrirse y se explica su sabiduría.”
“Hello and prayers…””Preguntas sobre el Islam”